Guest
Текст взят отсюда: Книга очень спорная, т.к. за основу объяснения причин женского поведения автор взял марксистко-ленинскую основу о единстве и борьбе противоположностей, перемешал её со своими философствованиями и религиозными взглядами. А после первой трети объёма книги всё дальше и больше стал удаляться от темы: зачем-то стал писать про Бен Ладана, теорию эфира, начал сыпать цитатами из Библии, а закончил вообще 12-ти мерным пространством. Начало у книги – первая одна треть – написана более-менее по теме, но после главы «Женская дружба» автор, видать из-за возраста, стал впадать в старческий маразм (на 2010 год ему было 60 лет), не помня, что написал в начале, противореча изложенному выше и вообще, отходя от темы книги. Прослеживается явная подверженность автора сторонним информационным влияниям. Название книги не соответствует её содержанию, т.к. автор ничего не противопоставляет матриархату, не делает никаких выводов и не дает советов, что же делать, как жить и выживать мужчинам в современных условиях. Автор не пишет про разницу воспитания с детства мальчиков как холуёв рабов терпил и девочек как хозяек рабовладелиц, и о том, что баба не может воспитать из сына нормального мужчину. Она его только всё время калечит и уродует. Не пишет про причины бабского эгоизма. Объясняет бабское хамство и агрессию как природную «данность»… Не пишет про статистику разводов, развал семей, разницу продолжительность жизни мужчин и женщин, двойные стандарты и прочее и прочее. Автор книги наделяет баб несуществующими терминами и высшими смыслами, такими как: символизм, женское познание, женское сознание, вера в Бога, микро в макро, благоприобретённость, духовность, жертвенность, равновесие, дочь – всегда альтернатива матери, жизнь есть женщина в бесконечном символическом смысле этого слова и прочий бред. Не приравнивает баб к паразиткам, живущим только за мужской счет, а выставляет их «творцами новой жизни». Но если за основу взять психологию и особенно психиатрию, то женская суть окажется довольно простой, если не сказать примитивной, полностью состоящей из порочности, низменности и аморальности. Однако книга Жакова интересна своей оригинальной классификацией ОЖП на четыре типа, где он разделяет их на стерв и блядей – физиологических и духовных. Также для сторонников мужского движения будут интересны его личные наблюдения, примеры из жизни и некоторые выводы. Аудиокнига «Антиматриархат» озвучена только до главы «Женская дружба» включительно.
