Концепция развития Цитая (Китая)

В 6 веке до н.э. в Китае появляются два фундаментальных философских учения – Конфуцианство и Даосизм, получивших статус государственной идеологии, и, повлиявших на дальнейшее формирование культуры этой страны. Основателем конфуцианства стал философ Кун Фу–Цзы («Учитель Кун»), живший в 551 – 449 годах до н.э. и обожествлённый после смерти (его имя европейцы трансформировали в Конфу́ций). Центральным понятием учения старшего современника Конфуция – мудреца Лао Цзы является «Дао». Точный перевод этого слова – «Путь» - не отражает всю сложность и многозначность, которой наделяли его последователи даосизма. Объяснить значение этого слова можно лишь приблизительно - «Путь Вселенной», «Мировой Закон», «Высший Абсолют» В первых веках нашей эры на территорию Китая проникает буддизм. Сначала его приверженцы были малочислены. Пока в VI веке в этой стране не появляется проповедник Бодхидхама (кит. Путидамо), которому удаётся примирить буддизм с древними традиционными воззрениями китайцев, создав новое направление этой религии - чань.