Говорит шейх Салих Аль-Фаузан: Кто стал отрицать этот день, говоря, что невозможно, чтобы мертвые были воскрешены, в то время как они стали прахом… «Как они могут быть воскрешены, когда они стали прахом, а органы их – истлели?». Как они могут быть воскрешены? Мы ответим, что Тот, кто был способен создать вас впервые, сможет возвратить вас (в это же состояние). Хорошо. Когда человек был сотворен в чреве матери, откуда он появился? Изначально он вообще не существовал. خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا «Я сотворил тебя самого, хотя тебя вообще не было.» [19:9] هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا «Неужели не прошло то время, когда человек был безвестен?» [Коран, 76:1]. То есть, изначально его вообще не было, и Аллах привел его к существованию из небытия. Разве тот, кто привел его к существованию из небытия и из ничего, не способен воскресить его в День Стояния? Это Он сделает тем более. Так, Всевышний сказал: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ Он — Тот, Кто создает творения в первый раз, а затем воссоздает их, и сделать это для Него еще легче. Ему принадлежат наивысшие качества на небесах и на земле. [Коран. 30:27]. Это логические и объективные доводы. Конечно же, Аллаху всё дается легко, однако это лишь логический аргумент. Несомненно, Тот, Кто смог начать творение, сможет и вернуть его (в это же состояние после смерти). وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ «Он привел Нам притчу и забыл о своем сотворении. Он сказал: «Кто оживит кости, которые истлели?» [Коран, 36:78] قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ Скажи: «Оживит их Тот, Кто создал их в первый раз. Он ведает о всяком творении». [Коран, 36:79]. Хоть он обратиться в прах, Аллах воскресит его из этого праха. Эта пыль, в которую разложился человек, в День Стояния вернется в своё исходное состояние, тело восстановиться из этой пыли. Затем, он не весь обратится в прах, от него останется копчик с размером в фасолину, примерно. И он не истлеет. Из него будет собран человек, как это пришло в хадисе. Так, Аллах соберет эти его части тела вместе с прахом, сотворит его в иной раз и вернет его. قَدْ عَلِمْنَا مَا تَنقُصُ الْأَرْضُ مِنْهُمْ وَعِندَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ «Мы знаем, что земля отнимает от них, и у Нас есть сохраняющее (или хранимое) Писание.» [Коран, 50:4]. Аллах ведает о частичках (тела человека), которые растворились в земле. Он знает о них, и Он их соберет и вернет (в изначальный облик.) Его ничего не отягощает, однако они не веруют в Могущество Всевышнего Аллаха и сравнивают Его с творениями. Они не смотрят на то, что Аллах над всякой вещью мощен, и что нет ничего, что отяготило бы его, из-за чего и стали отрицать воскрешение и сочли это невероятным. Он Тот, кто создал небеса и Землю. Что из этого больше: сотворение небес и земли или же сотворение человека? Сотворение небес и Земли более велико. لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ «Воистину, сотворение небес и земли есть нечто более великое, чем сотворение людей.» [Коран, 40:57] И так, Тот, кто способен сотворить Небеса и Землю, тем более способен сотворить человека. Также Аллах оживляет землю после ее смерти. Засохшая земля, лишенная растительности, и на которой ничего нет. Когда на неё проливается дождь, она приходит в движение растительностью. Таким образом, эти мертвые семена и различного рода зёрна оживают и вырастают в деревья, приносящие плоды, а также в сады, пальмы, виноградники и другие виды растений, хотя изначально земля была мертвой. Тогда разве Тот, Кто оживил землю после её смерти, не способен оживить человека после смерти? А ведь это факт, и люди видят это. Когда на изначально мертвую, твердую, бездыханную и смиренную землю Аллах ниспосылает дождь, она приходит в движение, набухает и порождает всякие прекрасные растения. Люди это видят и не отрицают. Кто смог оживить эти растения и это сухое зерно, из которого он вывел листья, ветки и плоды? Это сделал Всевышний Аллах, в то время как всего этого не было видно на земле. Ничего не было видно, однако с позволения Аллаха, это было в ней. Это зернышко было там, или же его принес ветер, а затем оно взросло. И это действительность, которую видят люди. «Ты видишь безжизненную землю. Но когда мы ниспошлем на неё воду, она приходит в движение, набухает и порождает всякие прекрасные растения. Так происходит, потому что Аллах есть Истина, потому что Он оживляет мертвых и потому что Он всемогущ. потому что Час, в котором нет сомнения, непременно наступит и потому что Аллах воскресит тех, кто в могилах.» [Коран, 22:5-6]. То есть, если Он оживил землю после её смерти, то Он сможет оживить и тех, кто в могилах. Для Аллаха нет ничего невозможного, Свят Он и Велик.
Hide player controls
Hide resume playing