Guest
🔻Текстовая запись проповеди (разверни)🔻 Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга в четверг седмицы 5-й по Пятидесятнице. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодняшний Евангельский отрывок очень неудобный для произнесения проповеди. Так много разных вещей в Евангелии всегда являлись, и сейчас являются словами неудобными, и всегда хочется их избежать, обойти, а говорить о чём-нибудь более понятном, а главное – приятном. Но нельзя, ибо Христос предупредил всех: “Кто постыдится слов Моих, того и Я постыжусь на Суде”. И поэтому, как бы ни были эти слова неудобны, мы должны о них знать, должны слышать, должны думать. Вот, занимается Христос обычным Своим делом: учит народ, исцеляет людей. И приходят к Нему члены Его семьи: Мама, Которую мы почитаем, как Пресвятую Богородицу, и братья (условно, – братья по отцу, которые родились у Иосифа до того, как он сочетался с Марией). Эти братья тоже люди не простые, некоторые из них станут апостолами, будут известными, – такие, как Иуда и Иаков, братья Господни. То есть, многие из них потом будут прославлены в лике святых и немало послужат. Но сейчас, на момент данного Евангельского времени, это просто семья, родные люди, в кругу которых Он вырос, – Его настоящая, естественная, человеческая семья: Мама и братья. Других родственников у Него, как у человека, нет; это для Него родные люди. Конечно, любой из нас, вообще любой человек встал бы и пошёл поприветствовать свою семью – уж, по крайней мере, маму, – и ввёл бы её в круг этих людей, собранных здесь ради исцеления и назидания, в круг своих учеников, – как бы это сделали мы, и сказали: “Вот моя мама – любите её, цените её.” И мама бы преисполнилась гордости за своего сына, – и всё бы было по-человечески. Всё было бы так понятно и семейственно, – но Он так не сделал. Он их отверг. Он на них не отреагировал и даже не попытался извиниться, Он просто их отверг: “Я их не знаю, кто там стоит – понятия не имею. Мне нет до них дела, потому что только те, кто слышат и исполняют слово Божие, – показав при этом на учеников, – и есть Мои братья, Мои сёстры, Моя Матерь и Мои родственники. Только те, которые здесь сидят, только те, которые слушают Меня, те кто исполняют Моё слово, – те и есть Моя родня, и Я с ними, как с подлинной роднёй, провожу Свою жизнь. А те, кто не слушают Меня, – не Моя родня, Я их не знаю.” Это очень больно. Мы ведь – не Христос, мы обычные люди. Мы привязаны к своим родным, и то, что Он так говорит об этом, для нас болезненно всегда, – потому мы и не замечаем этих слов. Вот, апостолы Его спрашивают, и Он говорит: “Истинно говорю вам: кто оставит дом свой и семью, и детей ради Меня, тот получит гораздо больше.” И ещё говорит: “Я не мир принёс на землю, но меч, чтобы разделить родню от родни.” Он не говорит: отделить верующих от неверующих, – Он говорит, что разделение пройдёт через семью, и внутри семьи одни останутся на стороне Христа, а другие – против Христа. Но мы этого не слышим, потому что нам очень больно. Он говорит: “Кто любит отца или мать, жену или детей более Меня, не достоин Меня, у него нет надежды быть со Мной. То есть, Он наступает на самые важные, на самые глубокие человеческие чувства и не стыдится об этом говорить, тем более – иудеям, для которых семья была чрезвычайно важна, как и вообще для всякого древнего народа, – а особенно для иудеев, для которых семья была всё. Но Он говорит это не только иудеям, он говорит это всем верующим в Него людям: да, будет больно, но деваться некуда, потому что разделение проходит, как опять-таки говорит Христос, – до разделения состава и мозгов. Оно, как обоюдоострый меч, вонзается в сердце, и ничего с этим сделать нельзя – и говорить об этом неудобно. Конечно, будь здесь монах, он бы легко об этом говорил. Но всякому священнику, у которого есть семья, говорить об этом трудно, потому что и у него есть дети и мать, и отец, и жена, и любимые друзья, – он так же, как все люди, есть часть этого мира. Но невозможно умолчать, невозможно скрыть слово Божие, и мы должны об этом знать. И вот, представим себе ситуацию, – простую, даже сказочную историю: вы пришли всей своей семьёй на Страшный Суд, – пришли и ждём решения Суда. Вот, Христос выходит и говорит: “Вот ты – (скажем, отец) – идёшь в рай, а вы, все остальные, – идёте в ад.” Естественно, перед нашими глазами происходит душераздирающая картина: как так? Плачут, обнимаются, прощаются навеки; отец весь в слезах, уревелся: “На кой мне сдался Твой рай, если там не будет семьи!” Ведь такая картина представляется? ... Продолжение - в первом комментарии к этому видео. Автор: Константин Корепанов Оператор: Сергей Комаров Текстовая запись: Елена Плотникова. #оКонстантинКорепанов
