Guest
В лекции пойдет речь о классической греческой драме – трагедии и комедии. Для нас это великие литературные образцы, во многом определившие весь ход развития европейской словесности и культуры в целом. Между тем эти произведения были предназначены для постановки за государственный счет на государственных праздниках, в театре, вмещавшем несколько десятков тысяч человек. Означает ли это, что власти демократических Афин придавали столь важное значение «эстетическому воспитанию» своих граждан? Или то, что мы воспринимаем как художественные произведения, в древности выполняло еще и определенную социальную, даже политическую, функцию? Возможно ли в XXI веке хоть в какой-то мере реконструировать тот изначальный смысл, которые античные авторы вкладывали в свои тексты, и был ли он адресован проблемам вечным или сиюминутным? Ответ на этот вопросы вряд ли может быть однозначным – как неоднозначны и сами тексты античной драмы. Николай Гринцер - филолог-классик, директор Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС. Доктор филологических наук, специалист по древнегреческой литературе архаической и классической эпох, античной литературной и лингвистической теории, сравнительной мифологии и истории религии. Заведующий лабораторией античной культуры ШАГИ РАНХиГС. С 2016 года — член-кореспондент РАН. Соавтор книги «Становление литературной теории в Древней Греции и Индии» (2000, совместно с П. А. Гринцером), комментатор Гомера («Гомер. „Илиада“. „Одиссея“», 2002). Гомер — поэт, в творчестве которого сокрыта вся последующая европейская поэзия, её смыслы бесконечны, а форма поражает совершенством и оригинальностью. Гомер — поэт-сказитель, он istor или «самовидец словесе». Слушатель Гомера принадлежит той же самой традиции, и он — «самовидец словесе», и здесь самые поразительные «очевидности» Гомера. Прозрачная ясность и очевидность оказываются поверхностью глубокого моря.
