Guest
Посмотрев мое предыдущее видео про петухов на шпилях соборов и монастырей, многих из вас заинтересовал вопрос: почему именно петухи ставились на шпили, а не какая-то другая птица или просто прямоугольный флюгер-флажок? Современная церковь рассказывает библейскую связь про отождествление петуха и апостола Петра, отрёкшегося от Иисуса Христа три раза. Но это более поздняя байка, не имеющая к действительности никакого отношения. Так почему именно петух, а не волк или царь зверей лев? Французский ученый, богослов и энциклопедист Винсент из Бове (что на севере Франции), еще в 13 веке написал энциклопедию «Зерцало великое». Эта энциклопедия давала обширные сведения по философии, истории, естественным наукам, на то время. В одной из его книг «Зеркало природы» говорится, что петухи с глубокой древности, еще с дохристианских времен устанавливались на шпили жилищ как флюгеры, дабы они разворачивались навстречу ветру и своим пением отгоняли демонов бури. До сих пор по-английски флюгер буквально означает «погодный петух». По мнению средневекового ученого Винсент из Бове петухи не имели никого отношения к апостолу Петру, а были главным древним защитным тотемом – символом защиты от стихийных бедствий. Заметьте, не любая птица или животное, а именно петух – символ защиты от стихийных бедствий и невзгод. Вот и ответ, почему на шпилях соборов и монастырей, в 16 веке и появился, именно петух. И хотя энциклопедия Винсента была написана еще в 13 веке, о ней не вспомнили до 16 века. И вспомнили, именно в 16 веке, а стали массово издавать, с начала 17 века. В это время, как не странно и стали массово по всему миру появляться петухи на шпилях соборов и монастырей. А есть ли доказательства, что петухи на шпилях появились именно в середине 16 века, и не ранее. Да, есть и весьма убедительные. Давайте взглянем на гравюру города Риги начала 16 века. Хорошо видно, что никаких крестов на шпилях соборов нет. На шпилях какие-то флажки. Зато на гравюре Риги 1581 года мы уже видим на шпилях петушков. А на гравюре 1612 года – петушки уже прорисованы более отчетливо. Смотрите сами. По легендам Рижан Петухи с 16 века служат защитой городу от болезней и природных катаклизмов. Сидя на шпиле, петушок свысока обозревает окрестности и всегда готов предупредить об опасности. Какое событие первой половины 16 века заставило эти соборы сменить флажки на петушки? Как видите, церковь святого Лаврентия или Лоренца никакого отношения к апостолу Петру не имеет, которого святая церковь отождествляет с петухом. Значит, петух поставили не по религиозным мотивам реформации, а по другой причине. А так как петух – символ защиты от всех болезней, катастроф, и любых напастей, то можно допустить, что петухов поставили на шпиль церкви после катастрофы 16 века, как защитный тотем. Кстати, кресты постепенно появляются на многих лютеранских соборах Германии, лишь в конце 19, начале 20 века. С 23 февраля по 11 мая 1551 года в Успенском соборе Московского Кремля происходил поместный собор Русской церкви и земский собор, под названием Стоглавый собор. И тут самое интересное. Не так давно мы отмечали 1000-летие крещения Руси, хотя крещение Руси, реально началось только в 16 веке и не закончилось до сих пор. Источники: 1. Бочкарев В. А. Стоглав и история Собора 1551 года: историко-канонический очерк. — Юхнов, 1906. 2. Стефанович Д. Ф. О Стоглаве. Его происхождение, редакция и состав — Спб., 1909. 3. Винцент / В. В. Бибихин // Новая философская энциклопедия: в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. 4. Винсент из Бове / Шишков А. М. // Великий князь — Восходящий узел орбиты. — М.: Большая российская энциклопедия, 2006.
