Нам родился Спаситель! | Негров Александр

Иуды 1:24-25: “24 Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости, 25 Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему через Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.“ Луки 2:8-11: “8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. 9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. 10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: 11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;“ В прочитанных отрывках красной нитью проходит мысль о том, что Бог - наш Спаситель и Избавитель. В небиблейской литературе древнегреческие слова «спасать», «спасение», и «спаситель» обычно употреблялись для обозначения акта избавления от опасности и беды. Спаситель – тот, кто оказал помощь в беде. Спасение могло иметь отношение не только к материальному миру (например, спасение утопающего или спасение во время пожара), но и к духовному (спасение от тоски, от эмоциональных переживаний итп). В древности врачей называли «спасителями от недугов». В Новом Завете, слова «спасать», «спасение», и «спаситель» также используются в смысле избавления от каких-то жизненных опасностей и трудностей. Однако, главным образом, когда в Новом Завете мы встречаем слова «спасать», «спасение», и «спаситель» речь идет об очень важных духовных вещах. • Иисус Христос – спасает нас от диавола для славы Божией; • Иисус Христос – спасает нас о различных людей и вещей, чтобы мы могли жить для Бога; • Иисус Христос – спасает нас от нас самих, чтобы мы жили не для себя, но для других. 1. Спасение от власти диавола, для славы Божией Рождество Христово напоминает нам, что родился нам спаситель, избавитель от лукавого, который хочет нанести вред всему Божьему творению. Диавол ищет как-бы украсть, убить и погубить. Диавол стремится загнать и удержать людей в своем темном царстве. Но, нам рожден Спаситель! Иисус Христос – победил лукавого. Диавол не смог победить Его, потому что Иисус Праведен, а через Его праведного Иисуса князь мира будет изгнан. Иисус – единственный спаситель от лукавого. Только Бог, через Иисуса Христа может нас спасти, чтобы мы могли проявлять в нашей жизни - любовь, милосердие, радость, вера, мир, кротость, долготерпение, воздержание. А это все – приносит славу Богу! 2. Иисус Христос – спасает нас о различных социальных установок, от влияния людей и зависимости от вещей, чтобы мы могли жить для Бога искренне и решительно. Луки 9:57-62: “57 Случилось, что, когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошёл. 58 Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. 59 А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. 60 Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие. 61 Ещё другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими. 62 Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.“ 1-й человек: Обещает много, но по всей видимости рассчитывает на какой-то комфорт, хорошие условия и спокойную жизнь. 2-й- и 3-й человек слышат призыв от Иисуса быть Его последователем, но почему-то считают, что есть какие-то серьезные препятствия чтобы отреагировать без промедления. Очень сложно преодолеть желание жить спокойно и иметь комфорт. Умом человек, понимает, что нужно свою жизнь посвятить Богу, но ему не хватает смелости. Иисус Христос спасает нас от различных людей и вещей, чтобы мы могли жить для Бога. 3. Спасение от себя, для Бога и других В рождественские дни верующие люди выражать мысль о том, что родился именно их Спаситель и только для них и только они знают смысл Рождества и знают как праздновать Рождество. Все остальные, желающие праздновать Рождество должны прислушаться к ним и праздновать рождество именно так, как это делают они. Но Спаситель рождён всем нам! Для каждого! Гордыня и высокомерность человека может использовать даже самое святое, чтобы подчеркнуть свое превосходство над другими. В праздники может возникнуть состояние уныния. Дитрих Бонхёффер, почти единственный из пасторов Лютеранской церкви Германии предупреждал об опасности такого искушения, как уныние. «[В унынии] человек самораспадается: он занят только собой, смотрит только на себя, унынием загоняет себя в одиночество». Лучшим лекарством против уныния, возникшего любых жизненных обстоятельствах, является мысль о том, что человек живет не для себя, а для пользы других. Быть жертвенным тяжело, но когда мы празднуем Рожд