Ка́рлос Се́сар Сальвадо́р Ара́нья Кастане́да 25 декабря 1925— 27 апреля 1998 год Американский писатель, доктор философии по антропологии, этнограф, мыслитель эзотерической ориентации и мистик, автор 12 томов книг-бестселлеров, разошедшихся тиражом в 28 миллионов экземпляров на 17 языках и посвящённых изложению эзотерического учения о «Пути знания». Первые книги Карлоса Кастанеды были приняты научным антропологическим сообществом, но, с углублением Кастанеды в оккультную и эзотерическую проблематику, научная значимость книг Кастанеды в области антропологии была критически переосмыслена и отвергнута. В более поздних книгах и интервью Кастанеда объяснил, что его книги — феноменологический отчёт, метафорическое и мифологическое описание из области оккультизма и мистицизма. Он указывал, что описанные методики не являются разновидностью психоанализа или психологической помощи. В интервью 1985 года Кастанеда объяснил, что слово «тольтеки» следует толковать не в антропологическом значении, как индейскую культуру Месоамерики, а в широком смысле, как обозначение «людей знания», подобно категории философов. Летом 1960 года, планируя написать статью о лекарственных растениях североамериканских индейцев, Карлос Кастанеда начал свою работу. Он отправился по предложению своего друга в путешествие по Юго-Западу США и в Ногалесе, Аризона, впервые встретил человека, известного в его книгах под именем дона Хуана Матуса, шамана из племени яки. Вскоре он отправился к дону Хуану в Сонору и в течение нескольких лет с перерывами проходил у него обучение. В 1968 году была опубликована первая книга, «Учение дона Хуана», благодаря которой год спустя он получил степень магистра, а в 1972 он опубликовал книгу «Путешествие в Икстлан», за которую получает докторскую степень. С начала 1990-х годов Кастанеда начал вести более активный образ социальной жизни, читать лекции в Калифорнийском университете, обучать небольшие группы, а затем устраивать платные семинары и лекции в США и Мексике. 16 июня 1995 года он основал свою издательскую организацию «Cleargreen» для распространения тенсегрити и в качестве места для встреч и лекций. Позже в антропологических кругах возникли серьезные сомнения: описания Кастанеды имели мало общего с живой духовной традицией яки. Накопился ряд противоречий, например, об используемых психотропных веществах, которые вообще не встречаются в пустынном регионе. Кастанеда не предоставил критикам никаких соответствующих свидетельств, которые могли бы подтвердить его полевые исследования в пустыне Сонора. Некоторые авторы предполагают, что дон Хуан Матус вымышленный персонаж. В книгах Кастанеды Дон Хуан предстаёт мудрым шаманом, чей образ не совпадает со стереотипом индейского колдуна, а учение дона Хуана не совпадает с представлениями академической науки о шаманской культуре индейцев. Кастанеда считал, что дон Хуан описал некий тип познавательной системы, незнакомый европейцу, обычно ориентирующемуся на что-то «априорно» существующее (на свои представления о том, как мир должен быть устроен, жёстко сформировавшиеся под давлением социализации). Карлос Кастанеда умер 27 апреля 1998 года. Официальная причина смерти — рак печени, сообщения в газетах появились лишь 18 июня. О точных обстоятельствах его смерти мало что известно. Примечательно, что люди, которые были близки и вхожи в его дом, давали информацию о самовозгорании его тела. Никто не знает о месте захоронения Кастанеды и его поиски ни к чему не привели. Впоследствии пять из нескольких преданных ему женщин, живших с ним с 1973 года, бесследно исчезли. Только в 2006 году скелет, найденный в Долине Смерти, был идентифицирован как принадлежащий одному из них. Его биография стала объектом многочисленных спекуляций и противоречащих друг другу версий, потому что сам он старательно мистифицировал все факты своей жизни. Он нарочно рассказывал о себе противоречивые и взаимоисключающие друг друга истории в интервью, которых, кстати, за всю свою жизнь дал крайне мало, и фальсифицировал документы. Карлос Кастанеда остаётся одним из ярчайших мыслителей эзотерической, мистической и оккультной направленности в русле второй половины XX века, характеризуемой развитием идей постмодернизма на фоне научно-технической, сексуальной и психоделической революции западного общества. ✅ Подписывайтесь на канал ✅ TikTok - @vselennayavnutritebya 🎬 Video by Pixabay License, Pexels License 🔊 Озвучено с помощью Yandex SpeechKit, голос Филиппа.
Hide player controls
Hide resume playing