До чтения суры Фатиха прибегай к Аллаху от побиваемого шайтана и произноси: БисмиЛляхи Ррахмани Ррахим про себя.

📜 - А доказательство: «А, когда ты читаешь Коран, прибегай к Аллаху от шайтана побиваемого». (Сура 16 «Пчелы», 98). А также передается от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и Абу Бакр, и Умар, да будет доволен ими Аллах, обычно начинали молитву словами: («Хвала Аллаху Господу миров») хадис согласован. А в другой версии: - Они не произносили вслух («БисмиЛляхи Ррахмани Ррахим»). Хадис привел Ахмад (479/3) и ан-Насаи (435/2) с достоверным иснадом. (Примечание не из книги): В книге шейха Аль Альбани «Описание молитвы…», приходит: Он (да благословит его Аллах и приветствует) прибегал к защите Всевышнего Аллаха от шайтана, говоря: «А‘узу би-Лляхи мин аш-шайтан ар-раджим: мин хамзи-хи, ва нафхи-хи, ва нафси-хи». «Я прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана: от его наущений (приводящих к безумию*), от высокомерия (которое он внушает) и (пустых, порочных) стихов». [Абу Дауд, Ибн Маджа, ад-Даракутни и аль-Хаким, который вместе с Ибн Хиббаном и аз-Захаби обосновал достоверность этого хадиса. Источники и цепочки передатчиков этого и следующего хадисов приведены в книге «аль-Ирва’» 342]. *[Три арабских слова «хамз», «нафх» и «нафс» были подобным образом истолкованы передатчиком хадиса; все три толкования также восходят к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) через достоверную цепочку хадиса в форме «мурсаль». Под «стихами» здесь подразумеваются стихи, полные пустословия и тщеты, поскольку о (некоторых стихах) Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, в (некоторых) стихах (заключена) мудрость» (Аль-Бухари)]. Иногда он говорил: «А‘узу би-Лляхи ссами‘и-ль ‘алими мин аш-шайтан ар-раджим: мин хамзи-хи, ва нафхи-хи, ва нафси-хи». «Я прибегаю к защите Всеслышащего и Всезнающего Аллаха от проклятого шайтана: от его наущений (приводящих к безумию), от высокомерия (которое он внушает) и (пустых, порочных) стихов». [Абу Дауд и ат-Тирмизи приводят этот хадис через хорошую цепочку передатчиков. Ахмад высказывался в пользу этого хадиса в книге «Маса’иль Ибн Хани» 1/50]. Затем он читал: «Бисми Лляхи рахмани рахим». («Во Имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!»), но не вслух. [Аль-Бухари, - Муслим, Абу Авана, ат-Тахави и Ахмад]. (Конец примечания).