Guest
Почему вечерня такая короткая? Действительно, вседневная вечерня в большинстве храмов с сокращениями служится минут 15-30, даже особо не сокращая, ее длина не превысит и часа. И характер ее более просительный и покаянный, нежели славословный. Для великой вечерни тоже отведено не так много времени: она чуть длиннее вседневной, но все же уступает утрене. Объясняется это просто - человек к вечеру устал (телесно - от работы, душевно - от забот). В таком состоянии ему труднее славословить, легче каяться и сокрушаться, хочется мира, отдыха покоя. Поэтому псалмическая часть (103 псалом, стихи на “Господи воззвах“, кафизма или “Блажен муж“) более ярко выражена. И поэтому из славословия “Сподоби, Господи“ опущена первая, славословная, часть. Именно поэтому славословные по своей сути стихиры имеют покаянные припевы (“К Тебе возвожу очи мои...“ и др.) Поэтому так уместны здесь и ектении с их “приземлёнными“ прошениями, и примиренная, предсмертная песнь святого Симеона Богоприимца “Ныне отпущаеши“. Поэтому и нет здесь славословия и даже чтения Нового Завета , потому что чтение Священного Писания - это самая настоящая встреча с Богом, и она также требует напряжения и собранности и благоговения. Вечером это трудно: устала душа! Устало и тело. Поэтому вечерня значительно короче и утрени и литургии. По книге митр. Вениамина Федченкова “О богослужении Православной Церкви“ Подробнее:
