Guest
В нашем сегодняшнем выпуске мы хотели бы поговорить о важнейшем богословском расхождении между православным христианством и западными конфессиями: католичеством и протестантскими сообществами. Разумеется, о Filioque нужно говорить значительно дольше одного часа — это проблема большая и сложная, и мы только намечаем ее основные очертания и возможные научные подходы к ее исследованию и богословские — к ее решению. 00:00 вступление 04:20 что такое Филиокве (Filioque)? 11:00 большая и страшная история учения о Духе в вопросе Его исхождения. Бинитаризм, Каппадокийцы, Августин, Паламизм, Иоанна Дамаскин и много чего еще. 27:45 еще много и страшно про сравнение Августина со свт. Григорием и о том, как Августина читали в Поздней Византии. Ждем статью Петра Алексеевича об этом! 35:00 читаем Иосифа Вриенния 36:00 читаем Максима Исповедника 39:50 история вхождения Filioque в Символ веры 49:50 богословский смысл и проблема этого учения: 53:40 богословское содержание: проблема языков богословия и проблема связи Бога и мира 59:15 церковно-историческая и духовная проблема 1:07:50 если бы католики знали правду на Ферраро-Флорентийском соборе, был бы раскол? 1:12:50 На каких подложных текстах строились католические аргументы? Мы упоминаем в этом выпуске много разных материалов и читаем важные тексты, вот ссылки на них: Диссертация П.А. Пашкова о Символе веры и его же замечатальная статья с историей разделения Церквей тут: Та самая рукопись с Символом веры тут: Магистерская диссертация А. Петровского: Важнейший святоотеческий текст о проблеме Filioque — послание прп. Максима Исповедника к Марину: Как пытались решить проблему Filioque в поздней Византии — пример Иосифа Вриенния: Упомянутые выпуски: — Латинский христианский неоплатонизм — дискуссия о паламизме
