Guest
🎯 Загружено автоматически через бота: 🚫 Оригинал видео: 📺 Данное видео принадлежит каналу (@SpasiXristos-AleXaNdeR). Оно представлено в нашем сообществе исключительно в информационных, научных, образовательных или культурных целях. Наше сообщество не утверждает никаких прав на данное видео. Пожалуйста, поддержите автора, посетив его оригинальный канал. ✉️ Если у вас есть претензии к авторским правам на данное видео, пожалуйста, свяжитесь с нами по почте support@, и мы немедленно удалим его. 📃 Оригинальное описание: Называет ли Писание Христа архангелом Михаилом? Ибо кому когда из Ангелов сказал [Бог Отец]: «Ты Сын Мой...» Евр.1:5 Общество Сторожевой Башни учит, что Иисус Христос – всего лишь ангел, первое существо во Вселенной, сотворенное Богом. В журнале «Сторожевая башня» эта мысль излагается так: «Писание дает нам основание сделать вывод о том, что Иисус Христос, прежде чем он покинул небеса, и после своего возвращения, носил имя Михаил»371. Более того, «„Михаил, князь великий», – не кто иной, как сам Иисус Христос»372. Общество Сторожевой Башни утверждает, что именно через этого сотворенного ангела Бог создал все остальное. Сначала был сотворен Михаил, а затем Бог использовал его, чтобы сотворить остальную Вселенную (см. Кол.1:16 ПНМ)373. Если верить публикациям Сторожевой Башни, прежде чем стать человеком Михаил (Иисус), вероятно, существовал миллиарды лет. В определенный момент времени он родился на земле как человек. Чтобы «выкупить» человечество из греха, Михаил добровольно отказался от жизни в качестве духовного создания (ангела), после чего Иегова перенес его жизненную силу в утробу Марии. Это не было воплощением (пришествием Бога во плоти). Скорее, Иисус просто стал совершенным человеком – не больше и не меньше. Во всех отношениях Он был равен Адаму, каким тот был до грехопадения. Иисус прожил человеческую жизнь, исполнял порученное ему Иеговой служение и, оставаясь послушным, умер, чтобы выкупить человечество. «Воскреснув», Иисус не восстал из мертвых телесно и не стал прославленным человеком. Иисус был «умерщвлен во плоти и воскрешен как невидимое духовное создание»374. Изданная Сторожевой Башней книга «Познание, ведущее к вечной жизни» сообщает читателю, что «Иегова Бог воскресил его [Иисуса] как могущественную духовную личность»375. Свидетели Иеговы «отрицают, что Он был воскрешен во плоти, и оспаривают любое заявление такого рода как не соответствующее Писанию»376. По сути, “человек Иисус мертв, мертв навеки»377. Что же в таком случае стало с Иисусом? Если верить публикациям Сторожевой Башни, в момент «воскресения» (правильнее было бы назвать это событие воссозданием) Иисус Христос вновь обрел Свою прежнюю сущность архангела Михаила. Изданный Сторожевой Башней справочник Aid to Bible Understanding объясняет: «Продолжая носить имя Иисуса после воскресения (Деян.9:5), „Слово» показывает свое тождество с Сыном Бога на земле. А вновь принимая свое небесное имя Михаил и титул „Слово Бога» (Откр.19:13), он утверждает свою связь с дочеловеческим существованием»378. Свидетели Иеговы связывают свое учение о воскресении Христа в виде духовного создания с учением об искуплении. Они говорят, что Иисус отдал Свою человеческую жизнь как искупительную жертву ради человечества. Он навсегда отдал Свое тело в качестве выкупа. В книге «Ты можешь жить вечно в раю на земле» читаем: «Отдав Свою плоть за жизнь мира, Христос никогда не мог бы взять его [так в оригинале. – Примеч. науч. ред.] обратно и снова стать человеком»379. Книга Let God Be True говорит о том же: «Бог не хотел, чтобы Иисус таким образом вечно пребывал в уничижении, вечно оставаясь человеком во плоти. Нет, после того как он принес свою совершенную человеческую жизнь в жертву, Бог воскресил его к бессмертной жизни в качестве прославленного духовного существа»380. В подтверждение этой идеи Свидетели Иеговы часто ссылаются на Евр.10:5, где Иисус говорит Богу Отцу: «...жертвы и приношения ты не захотел, но приготовил мне тело“ (ПНМ, курсив автора). Иисус также говорил: »...хлеб, который я дам, – это плоть моя, за жизнь мира» (Ин.6:51 ПНМ, курсив автора). Отсюда следует, что «Христос не мог при воскресении забрать свое тело назад, взяв назад жертву, принесенную Богу за человечество. Кроме того, Христу уже не нужно было находиться на земле. Его „дом» – на небесах, с Отцом, который есть не плоть, а дух»381. Но если Христос не был воскрешен из мертвых физически, что стало с Его человеческим телом? Публикации Сторожевой Башни дают противоречивые ответы на этот вопрос. В одной из первых публикаций говорится: «Никто не знает, было ли оно [тело Иисуса] разложено на газы или до сих пор сохраняется где-то как великое напоминание о любви Бога, о повиновении Христа и о нашем освобождении»382. Другое давнее издание Сторожевой Башни говорит, что физическое тело Иисуса «Бог удалил, разложил его на составные элементы, или атомы»383. В более поздние годы (1975) журнал «Ст
