Guest
🔻Текстовая запись проповеди (разверни)🔻 Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга в четверг седмицы 4-й по Пятидесятнице в праздник обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского (1422). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня вы слышали в Евангельском чтении слова, которые по-своему передают некий духовно-нравственный смысл евангельской жизни, – цели, к которой мы должны стремиться в плане нравственно-духовном. Христос так и говорит: “Научитесь от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим. Возьмите иго Моё на себя...” И это иго и есть обучение смирению и кротости – то, что нам совершенно не даётся. Мы научились делать много значимых церковных, храмовых, религиозных дел: каяться, причащаться, молиться, ставить свечи – но это всё ведь не относится к Евангелию: свечи ставят и буддисты; исповедуются люди и у психологов; жертвы дают везде, – это само по себе не является чем-то специфически христианским. Христианин – это тот, кто не только называет своего Учителя, но и учится у Него, – то есть, исполняет Его завет: “Научитесь, яко кроток есмь и смирен сердцем”. То есть, мы должны взять за образец Его жизнь и Его Слово. Если Он не злословил злословящих, – то и мы не должны. Если Он терпел поругания, – то и мы должны. Если Он умер, пострадав за правду, – то и мы должны: значит, такова воля Божья. Но именно этого мы не можем сделать. Сделали нам замечание – мы тут же бурлим и изрыгаем в ответ что-то возмущённое; если кто-то нас не любит, мы возмущаемся: “Как он смеет нас не любить!” А что, должен? Вот, сын не пишет маме, и она возмущена. Ну да, наверное, его поведение неправильно, – но он что, обязан вас любить? Это такой долг, обязанность – любить? Вы хотите, чтобы он писал вам письма, потому что он обязан это делать? Или вы хотите, чтобы он любил вас? Но он не любит вас; не любит он – это его выбор, это его свобода – чем тут возмущаться? Плакать – можно, просить у Бога милости этому ребёнку можно, – но возмущаться-то тут чем? Чем можно возмущаться, когда он меня не любит, или он меня не слушается? Это достойно плача, а не ругани. Но мы не можем смириться, мы не можем понести другого человека, – мы обязательно хотим его исправить, мы обязательно хотим его воспитать. Мы хотим быть мастером, чтобы делать из наших близких то, что мы считаем правильным. Вся наша жизнь – в том, чтобы что-то делать с другими людьми, а не с самим собой. И потому мы гневаемся, потому возмущаемся, потому болеем, – и раком, в том числе, – что мы не можем принять единственно правильного образа жизни: смириться – и тогда мы обретём покой. Надо оставить своих близких Богу, – не воспитывать их, а предоставить их воспитание Богу. “Я ничего не могу; я всё, что мог, сделал; ребёнок стал совершеннолетним; муж не менее совершеннолетний, жена – тоже, родители и подавно. Господи, сделай с ними – ваяй из них что́ Ты хочешь, ибо Ты – Творец, у Тебя в руках резец. Только Ты можешь созиждить чистое сердце в любом человеке”. Я ничего не могу; я себя даже исправить не могу: я потерпеть не могу, я не могу не возмущаться. Я ничего не могу сделать, – но воспитывать ближних я могу; себя не могу, а другого – могу. Я ничего не слушаю, я ни одного слова Христа не принимаю, ни одной заповеди. Нет, я в храм хожу – но где такая заповедь? Где в Евангелии написано, что нужно ходить в храм? Но я хожу! – молодец, конечно, – но того, что написано в Евангелии, я не делаю. Я сужу, не прощаю, за обиды воздаю, за тех, кто делает мне больно, не молюсь – я всё делаю против тому, что сказано в Евангелии, – я не слушал Тебя, Господи, не слушаю и слушать не собираюсь. Потому наполнено смертью, тьмой, раздражением, гневом, возмущением и прочими страстями сердце наше. И оно неспокойно, оно – в постоянных переживаниях, в гневе, потому что мы не смирились, мы не возложили упование на Бога. Да, отчасти это потому, что так нас воспитали. Но Церковь перевоспитывает нас уже пять лет, кого-то – десять, пятнадцать, кого-то – двадцать лет; но когда-то уж нужно было бы научиться от Христа: яко кроток есть и смирен сердцем. ... Окончание - в первом комментарии к этому видео. Автор: Константин Корепанов Оператор: Сергей Комаров Текстовая запись: Елена Плотникова. #оКонстантинКорепанов
