Guest
О новом фильме “Святой архипелаг“, представленном на ММКФ. Фильм снял Сергей Дебижев, известный арт-хаусными работами с участием Сергея Курехина — “Два капитана 2“ и “Комплекс невменяемости“. Если вкратце, фильм — теплота. Да, в нем есть патетика, он назидательный, прямолинейный. Он не минималистичный. Напротив, он плотный, роскошный, изобилующий красочными переливающимися таймлапсами и выразительными слоу кадрами. Сергей Дебижев показал Соловки в своем барочном стиле. Фильм похож на акафист. Как будто смотришь глазами человека, который впервые оказался в заповедном крае и не собирается сдерживать свой восторг, скрывать свое потрясение — как красиво, Господи, если так временно, то как же тогда вечно? И в этом восторге интимность, искренность и простота. Соловки — это культовейшее место заново обретенное, наше чудо, заново увиденная красота. О нем можно и должно говорить с размахом и великолепием. Мне было важно услышать монахов, наших красивых ребят, тихих бойцов невидимого фронта, посмотреть как они живут сосредоточенно в созерцании и аскезе, усердно трудятся, служат поднимаясь с рассветом. Мне как мирянину жителю города, где всегда идет гул и пьяное торжество, очень этого не хватает. Они для нас надежда. В них жизнь нашей страны. Фильм начинается и заканчивается чтением первых глав из Книги Бытия и они находят свое отражение в кадрах. Думаю, идея фильма — показать природу как роскошь, рассказать о жизни как о даре, передать радость возрождения в монастыре, увидеть повседневность через Шестоднев. И фильм настраивает на это, создает это настроение. Значит снято хорошо, от сердца, что-то получилось. Ты действительно выходишь с ощущением тепла и утешения и содрогаешься от мысли, что ведь все могло быть окончательно потеряно... Характерно, что музыку к фильму написал Вячеслав Бутусов. “Нау“ играли очень специфичный христианский рок — декадентски-символистский и при этом советский — они были знаком конца советской эпохи. Звучали альтернативно и актуально, никогда не пели чушь, хотя например текст всеми любимых “Прогулок по воде“ вполне выглядит как чушь. Они просто закладывали парадоксальный смысл, тем самым привлекая внимание к личности Христа. Но знаете что самое интересное, когда смотришь фильм и слышишь эти мотивы из 90-ых и машинально вспоминаешь эти тексты (но уже в другом контексте), ассоциативно вспоминаешь фильм “Брат“ Балабанова, как будто саундтрек Бутусова содержит некий Балабановский флюид. Представляете, если бы Алексей Октябринович снял кино о Соловках? А фильм бы назывался “Братия“. О чем бы он сказал и как бы это могло выглядеть, трудно конечно представить. На ММКФ “Святой архипелаг“ получил гран-при в номинации документальный фильм! Когда выйдет в прокат, пойду еще смотреть. Хочу снова увидеть, как братья играют в снежки, кормят птиц, трогают валуны, как гуляет беломорский ветер и раздувает им рясы на заснеженном монастырском дворе. Брат с синицами на ладонях — это любовь, это ныне-и-присно, оторваться невозможно. Они и сами очень трогательно рассказывают о своей жизни, с удовольствием делятся в телеграме — можно посмотреть из первых рук. Но фильм по-своему интересен и важен. Сейчас читаю книгу “Человек“ Митрополита Антония Сурожского. Вот что отец Антоний говорит о возрождении России в интервью, взятом Михаилом Эпштейном в Лондоне в 1989 году: “ Я уверен, что русский народ, Россия, должна сказать живое слово православия, особенно после того, как она прошла через горнило испытаний семидесяти лет с лишним, через гонения, ужас, искания, через тьму и свет. Она может сказать более убедительно, чем те православные народы, которые не проходили через трагедию, которые не обрели заново свою веру, уже сознательно, лично, по-зрелому, по-взрослому. Но не потому что мы русские, а потому что такова была наша судьба.“ [club195526000|Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь] #святойархипелаг #сергейдебижев
