Guest
Говорит шейх Салим Ат-Тауиль: Был шейх по имени Абдур-Рохман ибн Абду-Ссомад абу Юсуф, да помилует его Аллах. Он сказал хорошие слова, пусть Аллах принесет вам пользу посредством них… Если Аллах заставит раба предстать (перед Ним) в День Воскресения… Речь идет о расчете… И (Аллах) скажет: «О раб мой! Почему ты сказал: “Аллах поиздевается над ними”?». Раб ответит: «О наш Господь! Ты ниспослал Своё Писание с истиной, а пророк ﷺ Твой прочитывал его, и я прочитал в нём в суре “аль-Бакара” (аят 15): «Аллах поиздевается над ними.». Я сказал это от Тебя, о мой Господь! Я не говорил это от себя: “Аллах поиздевается над ними”. Как вы думаете, он спасётся или нет? (Ответ): Спасется. Он сказал про Аллаха то, что Он сам сказал про себя. А между тем, если Аллах заставит предстать перед Собой Раба и спросит его: «О раб мой, почему ты сказал: «Аллах не издевается?», то что он ответит? (Он ответит): – «О мой Господь, я прочитал Твою Книгу, которую Ты ниспослал и обнаружил, что не подобает Тебе издеваться… и сказал: «Прибегаю к Аллаху от (слов) “Ты издеваешься…“», так я очистил Тебя от того, что не присуще тебе. А наш шейх в университете учил нас со словами: «Прибегаю к Аллаху! Не подобает Ему издеваться…», так я сказал, очищая тебя: «Прибегаю к Аллаху! Прибегаю к Аллаху… Аллах не издевается…». Что вы думаете об этом? А если Всевышний Аллах скажет ему: «Ты более знающ, или Аллах?» Аллах ниспослал Коран с истиной и описал Себя Истиной, сказав: «Аллах поиздевается над ними…» (Сура 2, аят 15). А ты, о раб, говоришь, что это не присуще Аллаху? Скажите ради Аллаха, спасётся такой или не спасётся? (Ответ): - Не спасётся. Он сказал Аллаху: «Ты описал Себя тем, что не подобает Тебе.». Более того, некоторые из них говорят: «Прибегаю к Аллаху! Это неверие!». Разве Аллах ниспослал неверие? Аллах описал Себя неверием? Аллах описал себя недостатками? Аллах описал себя тем, что является уподоблением? Аллах сделал так, что Его слова указывают на уподобление и неверие? Каково положение уподобления? – Неверие! Хорошо (выходит по вашему мнению), внешние смыслы слов Аллаха – неверие!? (Всевышний Аллах в Коране говорит): لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ «Ложь не подберется к нему ни спереди, ни сзади. Оно ниспослано от Мудрого, Достохвального.» [Коран, 41:42]. Он сделал их внешние смыслы указывающими на неверие? Его внешние смыслы указывают на уподобление? Его внешние смыслы не присущи Аллаху? Внешние смыслы нуждаются в искажении? А они называют его «разъяснение» (таъвиль). Какое же ложное это вероубеждение и какое же крепкое вероубеждение приверженцев сунны и единой общины. Клянусь Аллахом, они (ахли Сунна, салафиты) говорят лишь то, что Аллах Сам сказал о Себе. И если бы Аллах не сказал: «Аллах поиздевается над ними…», то и мы не сказали бы это о Нём. Но поскольку Он сказал: «Аллах поиздевается над ними…», то нам не остается ничего, кроме как сказать о Нём: «Аллах поиздевается над ними.» Хорошо. Если Аллах заставит предстать раба и скажет ему: «О мой раб! Что заставило тебя сказать: “Аллах спускается на нижнее небо…”?». Раб (с акыдой ахли Сунна, салафитской акыдой) ответит: «О мой Господь, Ты отправил Своего посланника с прямым руководством и религией истины, Ты избрал его и выбрал его, отправил его правдивым и достойным доверия. Он правдивый и надежный, он не говорит по прихоти. Ты очистил его и сохранил, Ты повелел верить ему и следовать за ним. Это ведь он сказал нам: “Наш Господь спускается…”, а я сказал то же, что сказал Твой пророк (салля Ллаху `алейхи уа саллам): “Наш Господь спускается…”.». (Подобный хадис приходи у Аль-Бухари в Сахих (1145) и у Муслима (1261) ) Спасется ли такой или не спасется? Однако, если Он (Аллах) заставит предстать раба [типа ашаритов и матуридитов] (и скажет ему:) «О мой раб! Что заставило тебя сказать: “Аллах не спускается на нижнее небо…”?». А раб ответит: «Я начертил круг и обнаружил это, то-то, третье… “Как это?”, “Как?”, и так я сказал: “Спускается ангел”». Ты возводишь ложь на Аллаха, о далекий. Ты обвиняешь в ошибке посланника Аллаха. Твой недалекий разум лучше слов посланника ﷺ? Это откровение от Аллаха! Ибн Амр записывал от посланника Аллаха ﷺ. Он записывал хадисы, а курайшиты запретили ему это делать. То есть некоторые курайшиты из числа мусульман. Они сказали ему: «Не записывай! Разве мы будем говорить из слов посланника, которые ты записал? Ведь он гневается и шутит с нами.» - то есть в состоянии гнева он может сказать нечто, а ты это запишешь. Он может подшучивать, а ты это запишешь.
