Guest
Примечание это наставление тем, кто выносит джарх не по праву, в пример можно взять дурачков из суруритов которые выводят из Сунны ученых на основе фанатизма и эмоций. А то некоторые недоумки идут в другую крайность, берут такие слова ученых и приводят их в защиту ихвановцев и тех кто распространяет ихвановцев. Везде должна быть золотая середина, и середина в вопросах джарха и тадиля в том, что нельзя выводить из Сунны приверженцев Сунны без основательных доводов. А вторая крайность, это когда заводят в Сунну тех, кто является ихваном и на кого хукм вынесли большие ученые, актуальный пример это Хувейни, ему уже давно джарх вынесли такие ученые как шейх Мукбиль, и приходят суруриты и говорят ну вот его похвалил шейх Роджихи, да плевать на похвалу шейха Роджихи, ибо похвала ученого не отменяет джарх другого ученого, кроме как если похваливший опроверг джарх этого ученого и доказал что тот кому сделали джарх не причастен к тому за что ему сделали джарх. Но ничего подобног с Хувейни нет, они ведут себя как будто не было ученых которые сделали ему джарх! И потом приходят и распространяют Хувейни те кто и так у нас были сомнительные естественно мы вынесем им такой же хукм. Поэтому это наставление шейха нужно воспринимать как наставление салафитами, чтобы не занимались джархами за мелочи и не понятные вещи, тем более джархом ученых! Но это не значит что каждый кто делает джарх или опровергает то или иное заблуждение сразу порицаем и попадает под слова шейха, иначе это будет ересью и закрытие дверей для защиты религии Ислам, и ни кто не имеет права закрывать эти двери. Так же как говорит шейх о такфире, но это не значит что простой мусульманин не может вынести такфир за ясный куфр или ширк, наоборот он обязан считать каждого совершившего большой ширк мушриком, каждого ругающего Аллаха кафиром... как этот же шейх в другом месте говорит что кто не такфирит ругающего Аллаха сам под такфир попадает. Отношение к заблудшим и нововведенцам
