Guest
Фёдор Иванович ТЮТЧЕВ: “От жизни той, что бушевала здесь...” (т.и.к. “Природа знать не знает о былом”) / 1871 (ТВ-Тройников 2021 / Поэзия самопознания и миропонимания). Подтема: Гавриил Романович ДЕРЖАВИН: “Река времён” (т.и.к. “На тленность”) / 1816 (ТВ-Тройников / 2021). В качестве аннотации этого выпуска предлагаю выдержку из лекции Г.С. Померанца “Метафорика духовного опыта” (фрагмент видеоверсии этой лекции я присовокупляю в выпуске). “Когда Луна вступила в круг моего зрения, бесшумно передвигаясь за узорноузкой листвой развесистых ветвей ракиты, начались те часы, котоpые остаются едва ли не прекраснейшими в моей жизни. Тихо дыша, откинувшись навзничь на охапку сена, я слышал, как Нерусса струится не позади, в не¬скольких шагах за мной, но как бы сквозь мою собственную душу. Это было первым необычайным. Торжественно и бесшумно в поток, струившийся сквозь меня, влилось все, что было на земле, и все, что могло быть на небе. В блаженстве, едва переносимом для человеческого сердца, я чувствовал, будто стройные сферы, медлительно вращаясь, плыли во всемирном хороводе, но сквозь меня. И все, что я мог помыслить или вообразить, охватывалось ли¬кующим единством“. Вот основные фоpмы таких переживаний. По внутреннему своему характеру я бы разделил различные случаи глубинного опыта на два подтипа: опыт метафизического страха и отчаяния и опыт метафизического блаженства. В первый pаз меня охватил этот страх, когда я впервые в 16 лет познакомился с идеей бесконечности. Я представил себе такую бездну, не имеющую концов ни во вpемени, ни в пpостpанстве, и в этой бездне точка “я“, и вся земля, и все человечество - проваливается в эту дыру. Я перестал об этом думать, потому что это для меня было невыносимо. Но через четыре года - я учился в ИФЛИ на литературном факультете - и читал подряд литературу XIX века, второй его половины. И вот одно за дpугим я читал что-нибудь в таком роде: “От жизни той, что бушевала здесь, От крови той, что здесь рекой лилась, Что уцелело, что дошло до нас? Два-три кургана, видимых поднесь... Да два-три дуба выросли на них, Раскинувшись и широко и смело. Красуются, шумят, – и нет им дела, Чей прах, чью память роют корни их. Природа знать не знает о былом, Ей чужды наши призрачные годы, И перед ней мы смутно сознаем Самих себя лишь грезою природы. Поочередно всех своих детей, Свершающих свой подвиг бесполезный, Она равно привестсвует своей Всепоглощающей и миротворной бездной“. 17 августа 1871 года Или: “Природа - сфинкс. Но тем она верней К себе влечет и губит человека, Что, может статься, никакой от века Загадки нет и не было у ней“. Что это мне позволило понять? В конце концов, мой опыт важен не сам по себе, а только как возможность понять какие-то другие, гоpаздо более важные вещи. Напpимеp, когда я лет через двадцать познакомился с буддизмом дзэн, я его очень легко понимал. Потому что путь дзэн - это растравить в себе чувство метафизической тоски, доходящей до отчаяния, а потом пройти сквозь отчаяние. И тогда ты чувствуешь, что тоска была связана с неправильным устройством ума. Это во мне было уже заложено, и я быстро понял, что у меня был стихийный дзэнский опыт. Но дело в том, что я таким образом мог понять и другие вещи...” Во имя полноты и глубины раскрытия темы в этом выпуске я читаю также два великих стихотворения двух других незабвенных Мастеров поэзии самопознания и миропонимания: - “Река времён” (т.и.к. “На тленность”) Г.Р. Державина / написано 6 июля 1816 г. (за 2 дня до смерти!) и - “Озимандия” П.Б. Шелли / 1817 г. Приятного и полезного прослушивания-просмотра всем заинтересованным зрителям – любителям и ценителям поэзии! Сергей Сергеевич Тройников Drive Production Предыдущий 56-й выпуск: БОРИСОВ Юрий Аркадьевич: “Закатилася зорька за лес“ (т.и.к. “Перед боем”) / 1980 (ТВ-Тройников / 2021) [личн. стр.] [канал “Сергей Сергеевич Тройников”] “Поэзия Белого Движения”:
