Некоторые сноски: 1.Философ по слову, которого “Правда“ есть «солнце миру» - Еврипид, – Медея. Действие III, явление 10-е, в словах корифея («Театр Еврипида», перев. И. Ф. Анненского, Т. I, СПб. [1907], стр. 177). – Истина, – по определению Николая Кузанского, – «intelligibilitas omnis intelligibilis», т. е. «постижимость всего постижимого», «умность всего умного», «разум всего разумного» (Nicolaus de Cusa, – Opera, Basil., 1565, Т. I, p. 89 b). – A, по бл. Августину, Бог есть перво-истина, « stabilis Veritas – устойчивая, недвижимая Истина» (бл. Августин, «Исповедь», 11, 10. – Мignе, – Patrol. ser. lat. prima, T. 37; ср. О Троичности, 8. – Мigne. – id., T. 42 coll. 948–950). 2. В Мф.11 представлен контраст между познанием так сказать, трудовым и познанием духовным. Иоанн Креститель сопоставляется с народом; он, величайший из людей, всеми своими подвигами не может занять в Царстве Небесном даже наинизшего места; а народу даются знамения, которые не только указуют путь в Царство, но чуть ни пон
Hide player controls
Hide resume playing