“Мэ мразостыр на дарава, мэ кхэлава, мэ багава“ (“Я мороза не боюсь, я пляшу, я пою“) - так начинается эта известная шуточная плясовая. Этот танец вдохновлен тем, что в старину цыганки ходили босиком “от снега до снега“, а в некоторых особо “зацыганистых“ семьях - даже зимой. Это было связано с женским ремеслом попрошайки и гадалки, и босые ноги наряду с лохмотьями производили очень сильное впечатление на нецыганскую целевую аудиторию и как признак крайней бедности, и как свидетельство реального обладания некими тайными знаниями. В отличие от современности и Западной Европы, в дореволюционной России попрошайничество считалось не виной, а бедой человека, под влиянием, очевидно, православия в русской культуре существуют такие выражения как “нищему подать - Богу подать“, “не дай Бог взять, дай Бог дать“, подаяние нищему воспринималось как способ замолить грехи. Стиль этого танца - таборная пляска русских цыган с небольшим добавлением эстрадных элементов.
Hide player controls
Hide resume playing