Guest
“50 лет чудес: Притчи из жизни Дэвида Хоффмайстера“ (Перевод Ильи Кибешова, Тани Молодцовой и Ирины Храмцовой) 46. «Святой Дух есть наивысший посредник в общении. Чудеса не включают в себя подобную форму общения, поскольку являются временными средствами. Когда ты вернешься к изначальной форме общения с Богом путем прямого откровения – нужда в чудесах отпадет». Глава 46 Выход за пределы этого мира Святой Дух использует всё для очищения разума. Он использует именно то, чего вы боитесь, чтобы очистить разум. Если вы боитесь выступать перед людьми, Святой Дух говорит: «Отлично!» Страх перед выступлениями находится глубоко в разуме, это не черта характера. Глубоко в разуме есть страх перед Божьей Любовью, есть страх перед Светом, который нужно обнаружить, и Святой Дух знает, как смыть этот страх. Святой Дух хочет использовать каждого из нас чудесным образом, чтобы укрепить наше отождествление с «верным мышлением» и нашу связь с Источником, и именно таким образом происходит освобождение от страха. Невозможно выйти за пределы страха, находясь на горизонтальной плоскости, это нужно делать, находясь в вертикальной сонастроенности со Святым Духом посредством выполнения своей функции. Поэтому, когда бы у нас ни возникали любые сомнения или страхи, они всегда преодолеваются через любовь, через то, что мы позволяем Святому Духу использовать нас для Его цели; и это приносит нам освобождение от страха. Хотя наше личностное «я» может считать, что оно боится конкретных вещей, и ему необходимо преодолеть ряд определенных ситуаций; на самом деле страх находится в разуме. Отождествление с эго – вот что такое страх, и чудо растворяет его. Святой Дух постепенно убеждает нас, используя множество разных подходов и показывая множество чудес, чтобы помочь нам расслабиться, так как у нас очень много страха. А когда страха слишком много, Святой Дух будет терпеливо ждать, потому что Он ни в коем случае ни к чему нас не принуждает. То же самое происходит, когда люди говорят о межличностных отношениях и о страхе, связанном с сексуальностью или физической близостью. Эго проецирует этот страх в форме межличностных конфликтов, а Святой Дух может реинтерпретировать его и показать, что на самом деле это страх Света и тесной связи со Святым Духом. Люди годами и десятилетиями посещают сеансы психотерапии, пытаясь разобраться с этим и добиться гармонии в межличностных отношениях, хотя проблема вовсе не в этих отношениях. Проблема заключалась в страхе перед осознанием того, кто ты есть, в страхе перед Христом, перед Светом; и именно здесь нам приходит на помощь метафизика Курса. На практике также помогает следование своей функции, когда мы сталкиваемся лицом к лицу с тем, чего боимся, и наблюдаем за своими реакциями. Затем мы передаем это Святому Духу и говорим: «Мне нужна Твоя помощь! Пожалуйста, забери это из моего разума». Итак, следование водительству, тренировка разума и наша цель глубоко взаимосвязаны. Когда мы получаем водительство, оно всегда предназначено для разума, и в первую очередь оно предназначено для получающего это водительство. В некоторых случаях нам все же следует сказать что-то другому человеку, тогда и нужно говорить! Это может быть пророчеством или чем-то еще, что Святой Дух хочет сказать через нас, когда другие люди, кажется, тоже слушают, но это всегда предназначено для получателя. Водительство всегда предназначено для разума. Разум молится, водительство приходит в разум, и тогда мы можем быть использованы Святым Духом в качестве посланника и стать частью чуда, чтобы продолжить Его послание дальше. Даже когда страх кажется плотным и многослойным, чудо удивительным образом может смягчить ситуацию.
