Guest
Если у тебя нет неодолимой нужды беречь свободу и независимую от тебя, иную, чем твоя, самостоятельную жизнь другого человека, не лезь в эту жизнь, ты в ней не нужен! Оказывается совсем не сложно предсказать будущее отношений двоих людей – мужчины и женщины. Есть два резко отличающихся друг от друга отношения человека к человеку, даже прямо противоположных по привлекательности для нас их содержания. Одно – как к своему ребенку. Мы хотим, чтобы ему было хорошо, чтобы он был похож на самого себя. Поддерживаем, растим в нем, не себя, а его, отличного от нас. Хотим, чтобы он осуществлял в жизни самого себя (не нас). Нас интересует его особая жизнь, его свобода. А есть отношение, когда мы хотим человеком пользоваться. Смотрим на него только через призму наших выгод, нашего собственного удобства. Обычно эти отношения сочетаются. Но сейчас я попробую их развести, как полярно отличные, а потом отличить их приемлемые и даже желанные для нас сочетания от отталкивающих нас. Понятно, что, когда кто-то к нам внимателен, не мешает нашей самостоятельности или даже заботится о нашей свободе, о нас, занят нами, то общение с таким человеком нам чаще желательно. Когда же другого интересует только что-то от нас получить, нас использовать, мы конечно можем вступать с ним в деловые отношения «мы – вам, вы – нам», но сам, так относящийся к нам человек, нас скорее настораживает и для нас мало притягателен. Мы так устроены. Если мы заняты человеком, мы ему чаще нужны и желанны. Если мы озабочены только тем, что можем от человека получить, хотим его использовать, то как бы это не выглядело какое-то время полезными отношениями обмена услугами, по-человечески мы ему, как и он нам, не нужны и безразличны. Когда мы хотим от человека и не заняты им, мы с ним остаемся чужими. Когда человек занят нами, нам чаще очень приятно, быть ему полезными, радостно, когда он нами и нашими заботами пользуется. Когда мы заняты человеком, он тоже счастлив быть нами «использованным». Если же человек равнодушен к нам, то как бы он ни старался «подкупить» нас своими услугами, даже если эти услуги нас подкупают, подкупающий нас человек желанным не становится. Какими бы заботами мы ни старались «купить» любовь человека, до независимости которого нам нет дела, мы получаем в ответ его время, его услуги, иногда даже его тело, сами мы остаемся ему чужими. Чужим нам остается и он. Так что, уже только вступая в отношения, можно прогнозировать их будущее. Если мы подходим к женщине (а вы – к мужчине) и нам до нее (а вам – до него), до того, чтобы она была тем, кто она есть (он был), тогда у наших отношений есть перспективы, есть будущее. Если же мы подходим к ней с надеждой и желанием, как в известной песенке: «если я тебя придумал(а), стань такой (таким), как я хочу», то понятно, что такое желание переделать, сломать человека под себя – не любовь, а неприятие, ненависть к человеку. На какое же будущее здесь можно рассчитывать?! Ненависть рождает ненависть. Тем более, когда это желание переделать, подмять под себя другого, до тебя свободного человека неосознанно. Оно и протест рождает неосознанный, разъедающий отношения исподволь. Когда я занят человеком, я не навяжу ему себя ненужного и чаще нужен. Когда я смотрю на человека, как на свою собственность, я его самим намерением поработить настораживаю и настраиваю против себя – отталкиваю. Если свобода и жизнь человека тебя не занимают, не лезь в его жизнь!
