Guest
ГЛАВА 26. ПРОЩЕНИЕ И ОСУЖДЕНИЕ 1.Прощение есть благодать, есть умение ставить любовь выше греха. Прощение есть то, что от Бога Единого исходит и к Богу Единому приводит, прощение даёт каждому человеку встать на ступеньку выше, стать совершеннее и раскрыть Образ Божий. За всякое прощение, да будет оправдана душа человеческая в час суда, а за всякое осуждение, да будет осуждена, ибо за каждым прощением лежит любовь и стоит Христос, а за каждым осуждением стоит лукавый и за каждым осуждением, душа становится ближе к смерти. 2.Прощение есть начало созидательного пути, есть работа над собой, ибо прощение дарует человеку благодать, дарует силы для движения вперёд, в сторону света. Осуждение же есть конец пути человека, ибо данный человек остановился и отвернулся от истины, выбрав ложь и выбрав лукавого, ибо лукавый приходит и остаётся в том сердце, в коем угасла любовь. 3.Осуждение есть противоположность прощению. В прощении заключается любовь Бога к человеку, от самого его рождения и до самой смерти, а осуждение есть конец любви, ибо там, где заканчивается любовь — заканчивается и Бог, а где заканчивается Бог — заканчивается и жизнь. Через прощение человек познаёт душу свою, ибо смиряет себя перед Богом, смиряет чувства свои во имя высшей благодати, во имя вечной жизни, жизни счастливой и настоящей. Через осуждение же человек оценивает души чужие, соизмеряя со своей, не понимания, что какой мерою мерит человек, такой и ему отмерено будет. 4.Прощение приходит через покаяние. Покаяние есть признание греха, есть желание любить Бога, ибо кающийся человек осознал себя и поступки свои, осознал, что есть свет, а что есть тьма. Покаяние есть путь к истине, ибо истина открывается через любовь к Богу, через соединение со Христом, через принятие Тела и Крови Его, кои являются светом. За всяким же грехом стоит лукавый и выбор человеческий. Грешник есть человек не познавший себя, душу свою и поступки, есть человек, кой не разделяет и не отделяет свет от тьмы, но разделяет себя и церковь, отделяя себя от исповеди, ибо не видит ложь в глазах своих, в чувствах своих и в поступках. 5.Христос прощает всех, ибо Он совершенен. Христос принимает всех, ибо любит людей абсолютно. Христос даёт возможность каждому человеку быть с Ним, быть частью Его, стать совершеннее. Человеческий же выбор исходит из воли Божьей, проистекает из любви Бога к людям, ибо любовь даёт свободу человеку, свободу принимать решения, верны ли они или ошибочны. Всякий свободный человек делает то, что ему нравится и хочется, делает то, что исходит из внутренней потребности сделать мир лучше. Всякий же несвободный человек делает то, что велят ему его пороки, ибо данный человек — раб греха. Грешник повязан с грехом своим, повязан крепко, ибо не видит истинного света, но видит свет ложный, свет лукавый. Лукавый свет есть тьма, ибо забирает у человека всё, обрекая на жизнь фальшивую, лицемерную и короткую, полную тленных искушений. 6.Прощение есть высшая ценность, ибо исходит из наивысшей ценности, имя которой любовь. Истинная ценность дарована человеку, дарована по любви Божьей, дарована во благо, дабы он мог наследовать жизнь вечную и настоящую.
