Guest
источник: Киртан и лекция Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами в Московском центре индийской культуры Шри-Шри Даял Нитая Шачисуты на воскресной программе, . Прежде чем понять, что такое община, сначала нужно понять, что общиной не является. Мы живем с вами в мире, где связи между людьми становятся все более и более непрочными, где любовь постепенно уходит из отношений между людьми, заменяясь откровенной, плохо скрытой выгодой и где зависть становится преобладающей эмоцией. И мы можем видеть как вражда и зависть доминируют в этом мире. Бхакти-врикша - это один из видов нама-хатты. Термин “нама-хатта“ ввел Шрила Бхактивинода Тхакур, он означает “рынок святого имени“. Технически нама-хаттой мы обычно называем любые духовные группы, как правило, действующие за пределами храма. Бхакти-врикша (досл. “дерево бхакти“) - это наиболее динамичный вариант нама-хатты, который ставит перед собой цель готовить новых лидеров и открывать новые группы. Т.е. это развивающаяся, ветвящаяся нама-хатта (подобно ветвям дерева). Концепцию “бхакти-врикши“ предложил в 1995 году ЕС Шрила Джаяпатака Свами, министр развития вайшнавких общин ИСККОН. С 1996 года преданные ИСККОН стали пытаться воплотить Бхакти-врикшу в жизнь во многих концах мира - но наибольшего успеха добились Е.М. Виджай Венугопал прабху и матаджи Према Падмини, создавшие за несколько лет общину из 3000 преданных! С 2007 года они регулярно приезжают в Россию и обучают преданных искусству Бхакти-врикши. Прийти на Бхакти-врикшу может каждый - просто ознакомьтесь с преданными, которые проводят дома встречи группы духовного общения. Бхакти-врикша - это группа преданных, которые собираются вместе для совместного воспевания святых Имен, изучения ведической философии и вкушения прасада в обществе замечательных людей, что очень благоприятно сказывается на сознании участников.
