Guest
Народная Умбанда полностью эмпирична, в ней отсутствует общая доктрина или священные тексты. Ритуалы проводятся в основном на португальском, но ориша часто восхваляют так, как принято в афро-бразильских религиях. В некоторых храмах, наиболее близких африканским традициям, могут совершаться жертвоприношения животных; исследователи часто относят их к Умбандомбле. В народной Умбанде покровительство оказывают сущности как Умбанды, так и Кимбанды: кабокло, прето вельо, дети, пастухи, баиано, моряки, русалки, эшу, помба жира и эшу мирим. В регионах встречаются сущности, неизвестные в других частях Бразилии (например, три заколдованные турецкие сестры в муниципалитете Белен). Медиумы не ограничиваются белым, а носят цветные одежды, символизирующие их сущности. Ещё одна разновидность смешанной традиции – Умбанда Алмаса и Анголы, распространенная на юге Бразилии. Она тесно связана с африканскими традициями, в ритуалах иногда используются человеческие кости. Согласно письменам Аумпрам, созданным Рожером Фероди, Умбанда появилась на исчезнувших мифических континентах Лемурии и Атлантиде, затонувших в океане семьсот тысяч лет назад. Жители этих континентов узнали от инопланетных созданий истинный божественный закон, Аумпрам, лёгший в основу Умбанды. В Омбхандхум, где есть похожий миф о происхождении религии, используются также индийские мантры и санскрит. Аумбхандам придаёт большое значение тайному языку вселенной, объедияняющему астрологические знаки, нумерологию, Каббалу и символику цвета. из ▼KATABASIA▼
