Guest
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери в пос. Вырица. . На Евангельское чтение (Лк.10: 25-37). Твой ближний – это тот, кто нуждается в тебе. К Господу приступил некий законник: «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». Господь понимает, что он ищет какого-то подвоха и говорит: «А что в законе написано? Ведь ты же его должен исполнять, ему служишь». И он правильно цитирует: возлюби Господа Бога всем сердцем, всею душой, всем разумением твоим и ближнего твоего как самого себя. И Господь ему говорит, что он сам ответил на свой вопрос, будешь исполнять это и наследуешь жизнь вечную. И тут он, как бы оправдывая этот свой вопрос, спрашивает: «А кто мой ближний?», т.е. кого я должен любить, чтобы наследовать жизнь вечную? И вот на этот вопрос Господь ему рассказывает историю о том, как некоторый человек путешествовал, на него напали разбойники, ограбили его, избили, раздели и такого несчастного бросили умирать. И вот мимо него прошел священник, прошел левит, и самарянин, который шел вслед за этими священнослужителями, оказал ему милость. Иудеи и самаряне не любили друг друга, но, тем не менее, этот человек, невзирая на свою религиозную принадлежность, не только оказал ему первую помощь, обвязал ему раны, усадил его на свой скот и привез в гостиницу, и даже какое-то время находился с ним, чтобы быть убежденным в том, что этот человек начал поправляться. А когда уходил, оставил денег хозяину гостиницы и сказал, что если ты потратишь больше, то я на обратном пути тебе всё возвращу. То есть этот человек не захотел ни с кем делить трудности, которые выпали на его случай, а всё взял на себя. И вот Господь после этого спрашивает законника, кто же ближний был из тех, о которых я тебе рассказал? – Конечно же тот, который оказал милость. Поэтому важно понимать эту заповедь не так, что я должен соблюдать, чтобы любить Господа всем сердцем своим и любить ближнего, который мне выгоден, кто мне дорог и от кого я могу ждать взаимности. Твой ближний – это тот, кто нуждается в тебе. Потому что тот человек, который был обречен на смерть, он не имел этого ближнего, он лишь мог надеяться, что кто-то не пройдет мимо него и ему поможет. Так вот и мы с вами, дорогие братья и сестры, должны помнить об этом, чтобы видеть в людях, мимо которых мы проходим, не просто человека казалось бы опустившегося, самого виноватого в том, что он дошел до этого состояния. А видеть прежде всего то, что, может быть, именно мы и являемся для него ближним, а если не мы, то кто-то другой может помочь ему. Не будем косными, не будем черствыми, будем уметь любить так, как любит всех нас Господь. Потому что Он свою любовь не разделяет между праведниками и грешниками, Он любит всех одинаково. Так вот и мы призваны Господом любить точно так же. Аминь.
