Бхактам не способным насладится духовной расой, очень трудно поверить в мадхуръя-расу, когда

Характерные особенности шанта-расы и дасъя-расы присутствуют на уровне сакхья-расы (братской любови). Это означает, что дружеское отношение сакхья-расы добавляется к настроению служения дасъя-расы, заменяя благоговейное, почтительное отношение к Господу. На уровне ватсалъя-расы (родительской любви) преданный считает себя опекуном Господа. Таким образом преданный выражает свою заботу о Господе, который становится, например, его сыном, и поэтому в этой духовной расе в полной мере присутствуют характерные особенности четырех рас: шанты, дасъи, сакхъи и ватсалъи. Это приносит еще большее трансцендентное блаженство. На уровне мадхуръя-расы (супружеской любви) преданный отдает служению Господу все, в том числе свое тело. Таким образом, на этом уровне присутствуют трансцендентные качества всех пяти рас. Это подобно тому, как все материальные качества друг за другом проявляются в материальных элементах, начиная с эфира. Постепенно эволюционируя, сначала развивается первое качество, затем второе, третье, ч