Guest
🎯 Загружено автоматически через бота: 🚫 Оригинал видео: 📺 Данное видео является собственностью канала Библиотека им. Н.А. Некрасова. Оно представлено в нашем сообществе исключительно в информационных, научных, образовательных или культурных целях. Наше сообщество не утверждает никаких прав на данное видео. Пожалуйста, поддержите автора, посетив его оригинальный канал: @nekrasovkalibrary. ✉️ Если у вас есть претензии к авторским правам на данное видео, пожалуйста, свяжитесь с нами по почте support@, и мы немедленно удалим его. 📃 Оригинальное описание: Основная масса населения Европы рубежа Средневековья и Нового времени сохраняла веру в сверхъестественное. Царство Тьмы было столь же реальным и ощутимым, как Царствие Небесное. В декабре 1484 года папа Иннокентий VIII опубликовал буллу, положившую начало преследованию обвиненных в ведовстве грешников, на роль которых идеально подходили женщины. Под подозрение попадали не только деревенские повитухи, знахарки-отшельницы, но и благородные особы. Художники Возрождения изображали ведьм привлекательными обольстительницами или, напротив, уродливыми старухами — так или иначе, колдунья, как и любая женщина, много времени проводила на кухне, где в ритуальной утвари готовила зелья и яды, необходимые для полета на шабаш, проведения черной мессы, и, конечно, совращения праведных душ. Как восточный наркотик попал на шабаш? Почему на черной мессе нет хлеба, а вся еда пресная? Приглашаем вас открыть кулинарную книгу ведьмы и через рецепты и символику ингредиентов проследить историю ведовского зельеварения, отраженную в искусстве и культуре Нового времени. Лектор — Софья Капишникова, искусствовед, магистрант МГАХИ им. В.И. Сурикова. Встреча пройдет в рамках лектория PRO-питание. Наш сайт: VK: Telegram: Подписаться на канал:
