ДУША

То, что я говорю, может противоречить триадологии, хамартологии, понерологии, экклезиологии, сотериологии и христологии... В связи со сказанным, не могу не привести диалога, состоявшегося между мной и священником отцом Виктором Никишовым... Отец ВИКТОР: То, что говорит автор, набор каких-то красивых метафор, выражений, терминов в рамках личных размышлений не подтвержденных ничем. Увы, мимо. 90% бреда Юрий КУЗИН: То, что говорит отец Виктор, эмоциональная реакция на текст, не использующий ни одной цитаты из Священного Писания или святоотеческой традиции, которых с избытком можно найти в трактате автора «А—типичная ангелология: travelling серафима/zoom сатаны». Я намеренно не опираюсь на традицию Благовествования в этом видео-обращении к родителям, планирующим семью. Мой посыл: строительство души - дело Соборное, т.е. Богоугодное, в чём, дорогой отец Виктор, Вы усматриваете здесь “набор метафор“? Да и как, чем Вы сами готовы что-либо подтверждать в богословии, кроме как опираясь на СЛОВО и святых отцов? И потом, чтобы ставить диагноз, нужно, как минимум быть врачом, как Святой Пантелеимон, Святитель Лука или Альберт Швейцер, написавший исследование «Психиатрическая оценка личности Иисуса и критика», где выступил с гневной апологией, теодицеей Господа, разбившей домыслы и наветы о, якобы, присущих Царю Небесному мании и паранойи...Но Вы не врач. Следовательно, берёте грех на душу, когда объявляете собеседника сумасшедшим. Отец ВИКТОР: Я Вас сумасшедшим не называл. Встречный вопрос - вы врач? У Вас есть богословское образование? Или только набор красивых слов и метафор?) Юрий КУЗИН: Дорогой отец Виктор, благословите...Отвечаю: я не врач, не богослов, - таковых было только трое: Иоанн Богослов, Григорий Богослов и Симеон Новый Богослов. Четвёртому не бывать... Но, согласитесь, в том, что я говорю, есть резон...Например, не мыслить зла, чтобы не причинять зла.... А вот мысли по теме Вячеслава Петровича Океанского - профессора культурологии, доктора филологических наук. ВЯЧЕСЛАВ: Благодарю, Юрий. С интересом внимательно послушал. Это длинный шаг в сторону от Аристотеля, да и от Платона... В Вашем трансмыслизме - много “фаустовского“. На мой взгляд, душа более похожа на цветок, кота или пса. А всё, что говорите Вы - более относимо к духу. Может, допускаю, стоило бы не дистанцироваться исходно, но поискать каких-то сопоставлений и детализированных коррекций с библейской и святоотеческой традицией и погрузиться в “Восточно-христианскую антропологию“ А. С. Позова - но все мы, грешным делом, очень аутичны... А посему - просто спасибо, что поделились своими мыслями!