Guest
…Иль русского царя уже бессильно слово? Иль нам с Европой спорить ново? Иль русский от побед отвык? Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды, От финских хладных скал до пламенной Колхиды, От потрясенного Кремля До стен недвижного Китая, Стальной щетиною сверкая, Не встанет русская земля?.. Так высылайте ж к нам, витии, Своих озлобленных сынов: Есть место им в полях России, Среди нечуждых им гробов. После подавления польского восстания 1831 года Пушкин был объявлен в некоторых кругах петербургской аристократии «нерукопожатным». Написал «Клеветникам России», поддержал русское войско, «грехи» и по тем временам для некоторых - принципиальные. Писали даже, что Пушкин себя перечеркнул как поэта. Но из будущего видно, как все на самом деле сложилось и для поэта и для тех, кто авторитарно кого-то отменяет. Но одновременно очевидно, что в постпетровской России возник особый класс образованных и прогрессивных людей. Дух и мысль которых жила не здесь, а внутри западной культурной среды. Это культурный раскол на тех для кого настоящая родина - «прогрессивное» западное человечество и всех остальных. И этот раскол со временем не только не исчез, а усилился. Его мы наблюдаем и сегодня. А как его преодолеть в будущем? Излечиться от этого дуализма? Возможно ли? И нужно ли, в конце концов? Об этом мы говорим с гостями студии программы Россия 2062 на канале Россия 24. Нашими собеседниками стали автор книг для детей и взрослых Анастасия Коваленкова, художник и лауреат “Премии Кандинского“ Алексей Гинтовт и художник, куратор проектов “После Иконы“ и “Русский Стиль“, кандидат философских наук Антон Беликов.
