Собрание тем (Дуйра) #28. Отрицание и утверждение

В связи с отрицанием выделяют «основу отрицания» – то, в отношении чего отрицается нечто, именуемое «отрицаемым»: Дхарма, которая постигается умом, прямо постигающим ее саму, путем прямого отсечения собственного отрицаемого – признак отрицания (dgag pa). Отрицание, исключение (sel ba), исключение иного (gzhan sel) и обратно тождественное (ldog pa) тождественны по предмету (в том, что во всех случаях отсекается некое отрицаемое, но не тождественны в том, как отсекается (прямо или непрямо)). Признак утверждения (sgrub pa): отсутствие прямого отрицания «отрицаемого» в отношении дхармы. Дхарма, не являющаяся тем, что постигается умом, прямо постигающим ее саму, путем прямого отсечения собственного отрицаемого – признак утверждения (основа признака ментального утверждения); его признак – возможность прямого постижения дхармы без прямого отрицания в ее отношении «отрицаемого». Вербальное утверждение может сопровождаться на ментальном уровне утверждением или отрицанием (при осмыслении слов «пространство»).