Guest
Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной Литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга 19 сентября 2021 года. На богослужении читалась евангельская притча о злых виноградарях (Мф. 21:33–42). Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Сегодня вы слышали в Евангельском чтении притчу, которую Господь наш Иисус Христос рассказывает фарисеям; но в ней говорится обо всех людях, ибо всё, сказанное в Евангелии относится к каждому человеку, абсолютно каждому, потому что это есть Слово Жизни, слово Бога к людям. Притча эта – простая и всем известная: некий богатый человек насадил виноградник; дело это, - нескорое, неспешное; он построил там башню, точило, которое позволяло из винограда делать вино, – и таким образом получать от этого виноградника прибыль. Отдал он виноградник арендаторам, которые должны были заняться этим производством, и некую сумму платить как аренду за то, что они делают. Но они платить не стали, как это тоже часто бывает. Хозяин был не только богат, но и добр и мудр, – и поэтому не спешил сразу их наказывать: ему хотелось, чтобы люди получали пользу от этого виноградника, чтобы от той работы было хорошо всем: и арендаторам, и винограднику, и тому, кто всё это насадил. Он посылал к ним своих слуг и рабов, чтобы напомнить о том, что нужно вносить арендную плату, но они не только стали отнекиваться, но стали избивать и убивать его слуг. И тогда он послал сына своего, думая про себя: “Сына моего постыдятся: не могут же они поднять руку и на сына моего, ведь они знают, что с ними тогда будет!“ Но арендаторы не постыдились сына хозяина и убили его. Естественно, хозяин виноградника, возмутившись, придёт разрушить всё, что там есть. Эта притча – не только о фарисеях, вельможах, пастырях, князьях народа Божьего в Израиле. Это – притча о каждом человеке, потому что в душе каждого человека Бог насадил виноградник, потому что все мы вместе - и есть виноградник, и в душе каждого из нас есть виноградник. Всё, что есть в нашей душе доброго и хорошего, все так называемые наши врождённые способности, таланты, лучшие наши стремления – всё это насаждено в нас Богом. Конечно, человеку, особенно в условиях современного воспитания, кажется, что он сам хозяин своих талантов, – ничего подобного. Стремление ли читать, или понимание прочитанного, которое рождается в ребёнке с детских лет, – это вовсе не его собственная заслуга, и не заслуга родителей, ибо один читает, несмотря на то, что его никто не учил, а другой – не читает, хотя все его этому учат, один стремится изучать биологию, хотя родители хотят, чтобы он был спортсменом, – а другой любит читать, хотя родители учат его музыке. Эти способности, несмотря на то, что всё общество, включая родителей, старается эти способности искоренить, тем не менее, прорастают в человеке. Вот, человек вырос; он хочет быть тем, кем он быть хочет – весь мир на него ополчится и скажет: нет, ты должен быть другим! Мы лучше знаем, кем ты должен быть, мы тебя научим! Вот, человек захотел жениться – ему говорят: нет, ты не знаешь, кто тебе больше подходит – мы знаем! Человек прорастает чем-то неведомым ему самому. А что бывает, когда человек приходит в церковь, или (с точки зрения мира – не дай Бог!) желает стать священником или монахом? Все восстают против него, потому что он “не знает, чего хочет“. Но это семя, посаженное в душу каждого человека, свет, влитый в каждого человека, прорастает, несмотря на то, что все мы стараемся этот свет и это семя заглушить. Мы не столько спрашиваем Бога: “Господи, что Ты хочешь от меня?“ Мы не столько спрашиваем у Него: “Господи, что Ты хочешь от моего сына? Кем Ты задумал его? Для чего Ты его насадил в этой жизни? Каким Ты его видишь?“ – сколько режем и себя, и других так, как научил нас мир, не задумываясь о Том, Кто насадил этот виноград. Мы все похожи на бульдозер времён Егора Лигачёва, который топчет виноградник; по этой жизни мы прокатываемся, давая советы направо и налево, ломая жизнь свою, своих мужей и жён, собственных детей, племянников, внуков – кого угодно, кричим: я знаю, кем ты должен быть, ибо я лучше всех всё знаю! Вот это “я“, эта гордыня, вырастающая в каждом из нас, как огромный каток, сминает виноградник в собственной душе – всё то, что насадил Бог в человеке. Потому мы не видим плодов, что нас мир перевоспитал по своему образу и подобию, - не так, как задумал нас Бог, а так, как хочет мир: чтобы мы давили друг друга, преображая всякое живое существо по своему замыслу, по своему образу, – а не по замыслу Бога нашего, Который лучше нас знает, для чего Он нас насадил. Продолжение текстовой записи в первом комментарии к этому видео или целиком в нашей группе . Автор: Константин Корепанов Видео: Евгений Панферкин Текстовая запись: Елена Плотникова Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований: 4276 1619 7628 0395 В сообщении к переводу нужно делать пометку “Пожертвование“
