Guest
Ценность позитивного мышления Главный талант моей мамы – ее врождённые способности перелопачивать негатив и выдавать на-гора позитивное зерно происходящего или происходившего. Православный старец, оставляя этот мир, дал наставление своей братии, что будете благодарить Бога за скорби, которые произошли в вашей жизни. Скорби радуют только после их преодоления. действительно горький опыт наполняет нас замечательными способностями. Вряд ли кто-то откажется от такой ценности как, например, прошедшая служба в армии. Когда трудность пережита, она становится достоянием даже в том случае, когда человек в результате пережитого опыта получил психологические травмы и искажение личности. Труд выбора и сознательное погружение в колею безысходности Теория кармы натыкается на ясно осознаваемое каждым чувство обладания выбора. Особенно в трудный момент. Казалось бы, безвыходная ситуация, всегда имеет разные способы решения. Большой и малый жизненный круг Мы много раз говорили о теории большого и малого биологического круга жизни. Особенно масштабный, яркий, фундаментальный, оказывающий большое влияние выбор человек совершает ещё в молодом возрасте. Условно участников выбора можно разделить на 2 категории. Кто-то уверен, что в его роду, его окружении много умных, достойных людей. Или же, наоборот, лично себя человек считает менее способным повторить достижения своих предков. Может быть какая-то другая причина. Так или иначе человек выбирает путь пользования социальным лифтом. Человек выбирает те скорби, о которых говорил старец, которые становятся в последствии ценностью. Когда мы задаём вопросы людям, вырастившим своих детей, выпорхнувших уже и из родительского гнезда: это действительно та цель, к которой вы стремились? Ведь даже пресловутый стакан воды, иногда вряд ли светит. В сельской местности, в нашем регионе молодёжь продолжает пользоваться ресурсами пожилых людей до самой кончины. Кто-то умудряется жить на пенсию стариков. Те же старики нянчатся и обеспечивают после детей уже внуков. Трудно сформулировать, почему они держатся за такой традиционный способ существования, чётко понимают и осознают, что они обладают целью, смыслом жизни. мы раньше говорили, что смысл существования — это синоним счастья. человек удовлетворён в том случае, когда он видит свет в конце тоннеля, видит смысл своего существования. человеку гораздо легче переживать холод, голод и высоковольтный провод, когда у него есть надежда. вряд ли кто-то расстаётся с жизнью из-за чувства голода. например, когда в стране объявляют войну, то количество самоубийц резко сводится к нулю. как только смерть становится реальной всем, сразу хочется жить. второй путь. по нему. доходят до конца только часть выбравших этот путь. именно на этом пути очень много белых ворон и чудаков. и эти чудаки в большинстве своём руководствуется в меньшей степени. ценностями высшего блага. если вывести человека из состояния самообмана и заставить человека быть честным с самим собой, эти цели носят весьма эгоистический характер. духовный рост, какие-то желания ярких впечатлений, путешествий, карьерные достижения. какие мысли устремления заставляют усомниться в справедливости окружающего нас мира? задуматься и повторить за Владимиром Высоцким «нет ребята, все не так, все не так, ребята». В защиту альтернативных исследователей более успешных исследователей, подвергающих критике медицину, историю, обвиняют в том, как же, например, Владимир Алексеевич Шемшук посмел говорить о бессмертии, когда сам он вряд ли напоминает цветущего юношу. на этот счёт в защиту позиции Шемшука можно сказать, что когда человека раздражает содержание, он, как правило, придирается к форме. естественно, Владимир Алексеевич. выполняет свою тяжёлую благородную и полезную для человечества задачу кодификатора, передающего ценности и принципы построения здорового организма, справедливого общества и возможности переоткрытия новых изобретений в различных областях науки и жизни. Когда мы приходим к врачу мы вряд ли заглядываем в рот дантисту и смотрим, а ты имеешь право лечить мои зубы, если они у тебя там с каким-то изъяном? Навряд ли интересует состояние здоровья хирурга, если этот хирург может в своём состоянии здоровья качественно выполнять уникальные операции, которые нужны, например, знакомым людям или не дай Бог нам самим. Но, когда автор призывает проснуться и подвергнуть ревизии ценности, завоёванные в том числе и нашим жизненным опытом, мы как медведи в берлоге, набрасываемся на того, кто стал виновником пробуждения.
