Guest
ГЛАВА 16. ЗДОРОВЬЕ И НЕМОЩЬ 1.Здоровье есть основа жизни тела человеческого. Тело же есть инструмент души, кое дано ей на Земле. А плоть дана душе для познания мира, мира материального и плотного. 2.Как душа нуждается в очищении через исповедь и причастие, так и тело нуждается в очищении через банные процедуры и правильное питание. Исповедь есть смывание грязи греха с души, омовение же есть смывание грязи уличной с тела. Причастие есть вхождение света в душу, есть её обновление, ибо Христос есть эталон чистоты и святости, правильное же питание есть баланс полезных веществ, ибо каждому человеку свой рацион, ибо сбалансированность есть основа здоровья. 3.Всякой душе надобно трудиться, трудиться во благо Бога Единого, во благо любви и мира на Земле. Всякий человеческий труд исходит из культуры его, для реализации талантов истинных и замыслов Божьих. Всякий труд дан человеку для души его, но и телу надобно трудиться, ибо труд тела есть культура, но культура физическая, она есть основа здоровья и залог долголетия, ибо дана человеку во благо. А вот физический культ не есть культура, ибо основан на результате, а не на здоровье. 4.Обратной стороной здоровья является немощь, ибо немощь есть результат равнодушия к здоровью своему, либо же есть результат несчастного случая. Посему немощь требует лечения и внимания. Всякий человек, кто следит за здоровьем своим, берёт ответственность за него, а всякий, кто не следит за ним, перекладывает ответственность на других. Всякий же человек, кой получил немощь по рождению своему, требует лечения, внимания и заботы со стороны близких и врачей. Сей человек должен быть благодарен за то, что имеет, ибо благодарность есть решение, а уныние есть заблуждение, ибо всякая немощь по рождению не есть Божья кара, но есть результат ошибки, ошибки родительской, врачебной или генетической. 5.Всякая немощь, коя была получена в процессе жизни, должна быть исправлена, а та немощь, коя не может быть исправлена, требует принятия, принятия со стороны человека и со стороны общества, ибо жизнь стоит на любви. Всякое общество, кое не принимает болезни, кои нельзя исправить, есть общество немощное, есть общество неполноценное, ибо забота о ближнем есть основа жизни рода человеческого. Всякая немощь общества не есть немощь физическая, но есть немощь душевная, ибо здоровье человеческое есть не только здоровье физическое, но также и душевное. Душевное здоровье произрастает от здоровья духовного, ибо оно есть соединение с Отцом, сочетание со Христом, принятие благодати Святого Духа. Душевная же немощь произрастает из невежества, ибо немощь душевная есть результат нелюбви к себе, а нелюбовь к себе, есть результат нелюбви к Богу, ибо познавший Бога, да возлюбит себя, а возлюбивший себя, возлюбит и ближнего своего. 6.Всякий не познавший Бога — не любит себя, ибо не любит богов своих на Земле, родителей своих. Родители есть боги для чада своего, ибо даруют ему любовь, любовь безусловную. Родители есть боги для чада своего, ибо показывают личный пример, ибо закладывают основы жизни земной в чадо своё. Правда, хоть родители есть боги для чада своего, но они не есть боги истинные, ибо истинный Бог Един и совершенен, родители же не есть боги истинные, ибо они несовершенны. Всякое чадо любит себя, если его любили родители и любили безусловно, а всякая безусловная любовь исходит от Бога. Человек же не будет любить себя, если его не любили родители, но он способен научиться любить, если познает Бога в себе, ибо Бог есть любовь. 7.Здоровый человек несёт ответственность за чистоту тела, за правильную работу организма, за поддержание физической культуры. Здоровый человек есть тот, кто связал душу свою с духом, есть человек, кой возлюбил себя, ближнего своего и возлюбил жизнь. Здоровый человек научился созидать, умеет прощать, принимая свои, но и чужие несовершенства.
