Guest
Всенощное бдение называется так потому, что в древности оно начиналось с вечера и продолжалось всю ночь до рассвета. Со временем, из снисхождения к немощам верующих, это богослужение начали совершать несколько раньше, кроме того, оно заметно сократилось, поэтому заканчивается теперь не утром, а вечером того же дня, когда началось. Однако прежнее название этого богослужения – всенощное бдение – сохранилось. В какие дни совершается всенощное бдение? Всенощное бдение служится накануне: воскресных дней двунадесятых праздников праздников, отмеченных особым знаком в Типиконе (e.g. память Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, и Святителя Николая Чудотворца) дни храмовых праздников любого праздника по желанию настоятеля храма или согласно местной традиции. Между великой вечерней и утреней, после ектении «Исполним вечернюю молитву нашу Господеви» бывает лития (от греч. – усиленное моление). На русских приходах она не служится накануне воскресных дней. Какие богослужения включает в себя всенощное бдение? Всенощное бдение состоит из трех богослужений: великой вечерни, утрени и первого часа. На практике, перед Всенощным бдением может совершаться служба девятого часа. Какая самая торжественная часть всенощного бдения? Всенощное бдение имеет несколько таких частей. Одна из них – полиелей (от греч. πολυέλεοσ (полиелеос) (от греч. πολύς – многий, и ἔλεος – милость). Полиелей – это торжественное песнопение утрени, составленное из псалмов 134-го («Хвалите имя Господне») и 135-го («Исповедайтеся Господеви»). Другая не менее важная часть всенощного бдения, о которой нередко забывают, – великое славословие. Являющееся одним из древнейших песнопений Церкви, оно прославляет Бога Творца, Промыслителя, Искупителя, Спасителя и Жизнодавца и предваряется возгласом священника: «Слава Тебе, показавшему нам свет!» В древности этим возгласом священник встречал первый луч утреннего солнца, так как великое славословие в составе утрени приходилось на раннее утро. подробнее читатйте тут колокольный звон в минском храме Всех скорбящих Радость 26 апреля 1991 года, в пятую годовщину трагедии на Чернобыльской АЭС, состоялась закладка памятного камня и освящение места, где в память о жертвах чернобыльской катастрофы будет воздвигнут храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Освящение места основания будущего храма совершил митрополит Минский и Слуцкий Филарет Святейший Патриарх Алексий II во время своего визита в приход. Май 2002 года Евфросиниевская церковь прихода В 1991 году приход посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Он благословил прихожан на строительство храмового комплекса и передал в дар приходу икону Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость». С 1992 по 1996 годы богослужения в приходе совершались в приспособленной под церковь брезентовой армейской палатке. На том месте, где была алтарная часть церкви-палатки, построена часовня, освященная в честь Святого Духа. Прихожане у палатки, в которой проходили первые богослужения В 1993 году началось строительство крестильной церкви во имя преподобной Евфросинии, игумении Полоцкой, возведение звонницы и здания учебного корпуса. В 1994 году митрополит Филарет совершил молебен на начало строительства собора в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и поместил в его основание специальную капсулу с памятной грамотой. В 1995 году первую Божественную литургию в Свято-Евфросиниевской церкви совершил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, который находился в Беларуси с официальным визитом. В 2002 году состоялось третье официальное посещение прихода Патриархом Московский и всея Руси Алексием II. Свято-Евфросиниевская церковь стала первым православным храмом в Минске, возведенным после 1914 года. В 10-ю годовщину Чернобыльской катастрофы — в апреле 1996 года — при участии гостей из 17 стран мира на церковной территории был заложен «Сад надежды».«Всех скорбя́щих Ра́дость» «Всех скорбящих Радосте и обидимых Заступнице…», «Всем скорбящим радость» — наименование иконы Богородицы, почитаемой в Русской православной церкви чудотворной. Известна в различных списках. На иконе изображена Богоматерь в сиянии мандорлы, окружённая людьми, обуреваемыми недугами и скорбями, и ангелами, совершающими благодеяния от её имени. Согласно преданию, образ впервые был прославлен в 1688 году в Москве в церкви иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (Преображения) на Большой Ордынке, где, как считается, и хранится ныне (в честь иконы освящён северный придел храма). Празднование иконы совершается 24 октября (по новому стилю, в XX и XXI веках — 6 ноября). Некоторые списки с неё имеют свои дни празднования. сайт прихода так же канал на видеохостинге ютуб @Soborby #звонарь,#звон, #колокол, #zvon
