Guest
Неделя 9. Великая Бездна. Онтологический разрыв Пропасть между проявленным и непроявленным Безводная пустыня Лже-сфира Даат (Знание) Высшее Достижение (о пересечении) Испытание . Что сказать о Великой Бездне? Это последнее, самое сложное и ключевое испытание на инициатическом пути по Древу. А что такое Даат? Даат - лже-сфира, которой на самом деле нет, но которая видна из нижних сефирот вместо высших. По сути это оптическая иллюзия. Её название переводится как Знание, что логично, ибо когда мы возвращаемся на землю, пережив трансцендентный опыт, мы перестаём понимать его во всей полноте, но у нас сохраняется знание о нём. Однако, о Даат как сфире имеет смысл говорить лишь тогда, когда Бездна преодолена и Мастер уже спустился на землю, чтобы жить дальше (“Никто не живёт выше Бездны“ - впрочем, точнее было бы сказать что Никто, Nemo, как раз “живёт“ исключительно там). Между пересечением Малой (Парокет) и Великой Бездны есть много общего, но равно можно сказать и то, что это противоположные по смыслу и вектору действия. Парокет преодолевается символом LVX (свет), то есть, героическим мифом, в режиме Диурна. Ключом к Великой Бездне становится символ NOX (ночь), то есть речь вроде бы идёт о режиме Ноктюрна, НО если Адепт окажется в Бездне просто в режиме Ноктюрна то он так в ней и останется навеки, отождествившись с ней и с её порождениями. И здесь чёрт возьми первый парадокс, коих будет ещё бескрайнее множество на этом пути. Нужно раствориться не растворяясь. Нужно победить, проиграв. Пересечь Бездну, не сопротивляясь ей. Над Бездной двойственности нет, и всё, что мнится противоречием здесь, является единым там, но если вы выберете лишь один из бинёров вы останетесь в двойственности. На схеме Древа пересечение Бездны выглядит конкретным моментом инициатического пути, но равно можно сказать что это Прыжок на всю жизнь, и один раз Прыгнув ты должен быть готов ежемгновенно пересекать её снова и снова. Можно сказать что это делается один раз в жизни и навсегда - и можно сказать что Бездну вообще нельзя пересечь до конца. В Бездну входят безоружным и с пустыми руками. Даже САХ (даймон) покидает Адепта перед этим испытанием, не говоря уже обо всём, с чем себя Адепт идентифицировал при жизни. В Бездне он столкнётся с демоном рассеяния - Хоронзоном - и “псами рассудка“, которые будут рвать на части всё, что ещё осталось на Адепте, что он в тайне от себя понадеялся пронести с собой. И если он пройдёт это испытание, если сможет пережить смерть своей индивидуальности, то сольётся с Богом и сам станет Богом - или встретится с Богом лицом к лицу, что над Бездной одно и то же. И увы, в этом испытании можно проебаться - и навсегда остаться посреди Бездны. И слава богам если вам просто не хватило сил “допрыгнуть“ и вы осознаёте это. Но если там, в Бездне, вы не смогли разотождествиться с какой-либо из частей вашего умирающего “я“, то вы можете уцепиться за эту часть и солгать себе. Те, с кем это случилось, зовутся Чёрными братьями, и это состояние считается наихудшим из всех возможных. Почему? Потому что Чёрный Брат уверен, что он пересёк Бездну и отождествился с Богом, и у него нет ни единой причины зачем-то пересмотреть этот факт. Адепт, который счёл себя готовым к пересечению Бездны, приносит Клятву Мастера Храма, которая в кратком изложении звучит примерно так: “...всё понимать; всё любить; ...толковать каждое явление как особое обращение Бога к моей душе.“ Но не стоит это понимать как примитивное “позитивное мышление“ по типу “всё что ни делается, всё к лучшему“. Чтобы проиллюстрировать сказанное, уместнее вспомнить байку, некогда рассказанную Братом Атоном: “- Учитель я потрясён, у меня такая синхрония! - Вот когда каждый шаг, каждое слово, каждый смысл и каждое событие, вся жизнь превратится в одну большую синхронию - тогда и поговорим....“ И - превращение жизни в одну сплошную синхронию - это вовсе не преувеличение и не способ похвастаться, это буквально оно и есть - реализовавшаяся Клятва Мастера. Адепт, сделавший шаг в Бездну и принесший Клятву Мастера Храма, получает промежуточную степень Дитя Бездны. Он должен излить всю свою жизнь в чашу Бабалон (Великой блудницы), ни капли не утаив, умереть как прежнее существо и возродиться в качестве Мастера в Городе Пирамид, в сфире Бина. Однако, в Таро Тота Великой Бездне соответствует один-единственный путь и один-единственный Аркан - это Жрица, путь Гимел между Тиферет и Кетер. И пересечение Бездны всегда происходит только по вертикали - по Серебряному лучу Звезды. Потому в это “игольное ушко“ ничего невозможно протащить: не поможет ни сила Гебуры, ни богатства Хесед. Но есть ещё один путь, имеющий огромное значение в данном процессе: путь Далет, “Дверь“, соответствующий Аркану Императрица. По сути весь процесс происходит на “кресте“ между Далет и Гимел, и в этом есть особая тайна, которую Адепту надлежит постичь самостоятельно.
