В «Повести временных лет» (ПВЛ) явление венгров под Киевом датируется 898 годом. Однако из дальнейшего текста видно, что Угорскими горами летописец называет Карпатские горы, через которые венгры прошли затем на Дунай. Переселение венгерских племён к Карпатам из земель между Доном и Волгой было согласовано с Киевским князем как переход «на кормление» к оставшемуся без защиты важному торговому пути. Через Киев венгры прошли, чтобы подтвердить союз с киевским князем и получить помощь в кормлении переселенцев в дороге. По данным первой всероссийской переписи 1897 года, австро-венгерские подданные занимали второе место среди иностранцев, находившихся в России. Часть переселенцев, проживавших в стране на постоянной основе, сохраняла австро-венгерское подданство, остальные со временем становились подданными российского императора. В начале 1918 года советская власть агитировала находившихся в России венгров оказать ей поддержку в разгорающейся в стране Гражданской войне. Десятки тысяч венгерских интернационалистов сражались за большевиков в рядах Красной Армии и в составе красных партизанских отрядов. Венгры приняли участие в установлении советской власти в Сибири, на Урале и в Поволжье. Например, венгерская рота участвовала в операции по захвату Симбирска 10 сентября 1918 года. В начале 1945 года в ходе «дегерманизации» все граждане Венгрии, носившие немецкие имена, были переданы советским властям. Военнопленные и гражданские лица поступали в распоряжение Главного управления по делам военнопленных и интернированных (ГУПВИ) НКВД, с собственной системой лагерей, аналогичной ГУЛАГу. В начале 1946 года правительство Надя начало переговоры о возвращении венгров на родину. Первая волна массовых возвращений произошла в июне-ноябре 1946 года, после чего возвращение было прервано до мая 1947 года. Последняя волна депортированных, числом около 3000 человек, вернулась только после смерти Сталина в 1953–1955 годах. По информации на 2018 год, венгерский политик Дьюла Тюрмер отмечал, что народ Венгрии отделяет Советский Союз от современной России и что на дипломатическом уровне у России и Венгрии отличные отношения. По словам Тюрмера, венгерские политики понимали, что нужно уважать русский народ и Россию, так как страны находят много общего в борьбе против «либеральных ценностей» и западного давления, а также в попытке сохранить собственную идентичность. Переселенцы из Руси входили в состав общественной иерархии Венгерского королевства, вливались в политическую, экономическую, культурную и религиозную жизнь королевства. Среди русских переселенцев встречались разные по статусу личности: персоны из окружения короля и королевы, комесы, судьи, кастеляны крепостей. В документах XII–XIII веков к выходцам из Руси в канцеляриях королевства использовались обобщающие понятия — «Rutenes», «Ruthenes». Венгры сохранили традиции, связанные с масленицей, — в Венгрии есть традиция жаренного в масле дрожжевого теста, которая, по некоторым представлениям, позаимствована у соседних славянских народов. У русских — это блины, у венгров — пончики (по-венгерски фанки). «Дни России в Будапеште» ежегодно проходят в июне при поддержке посольства России, фестиваль «Русские дни в Гёдёллё» — в июне (25 километров от Будапешта), где подают блюда русской кухни.
Hide player controls
Hide resume playing