Guest
Кто ты? Есть такое понятие – самоидентификация. Это формирование понимания человека о себе самом, это специфический человеческий акт, который формируется в зависимости от влияния культуры. Кем ты себя считаешь? А есть самоидентичность. И есть такое понятие, как потеря самоидентичности. Каждую стадию своего развития человек может пройти как благополучно, так и нет. Переход от одной к стадии к следующей – является кризисом. В кризисе теряется эго идентичности. Церковь, к сожалению, забывает, что мы принадлежим Господу, мы являемся Его собственностью, а не просто гражданами какой-либо страны. Господь сказал Адаму: «Где ты?» Другими словами, это и «Кто ты?» Если сегодня тебе задать этот вопрос: «Кто ты?» – Что ты ответишь? Итальянец, нефтяник, домохозяйка, христианин, женщина, мужчина… Какая твоя самоидентификация? Кто ты? Если к тебе пришел бы Ангел, вряд ли ты сказал ему, что принадлежишь к какой-то национальности. Скорее всего, ты ответил бы ему: «Я – грешник!», или «Я – человек, которому нужен Бог», или «Я – нуждающийся пилигрим в прощении!» Ты отождествлял бы себя с Ангельским миром как вечное существо. Но, к сожалению, наши братья и сестры теряют это понимание. Как говорил о себе Иоанн Креститель, когда его спросили, кто он? «И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: «Кто ты?» Он объявил, и не отрекся, и объявил, что «я не Христос». И спросили его: «Что же? Ты Илия?» Он сказал: «Нет». «Пророк?» Он отвечал: «Нет». Сказали ему: «Кто же ты? Чтобы нам дать ответ пославшим нас: «Что ты скажешь о себе самом?» Он сказал: «Я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу», — как сказал пророк Исаия» (Иоанна 1:19-23). Он не сказал, что он чей-то сын или откуда он родом. Он дал свидетельство Божье о себе. Как называл себя Павел? «Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей, Тимофею, истинному сыну в вере: «Благодать, милость, мир от Бога, Отца нашего, и Христа Иисуса, Господа нашего» (1-е послание Тимофею, 1). Павел – Апостол, а Тимофей – сын в вере. Павел также приветствует: «…всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа» (Римлянам 1:7). Иоанн, любимый ученик Иисуса Христа представляется так: «Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби, и в царствии, и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа» (Откровение 1:9). Нигде никто из Божьих людей не говорят, что они принадлежат кому-то. Нигде они не говорят, что имеют политическое определение, потому что они – небесные люди. И Церковь, которая теряет самоидентичность, становится мирской, она теряет Святого Духа и падает прямо «лицом в грязь». «Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться» (Иакова 1:1) «Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцом и сохранены Иисусом Христом» (Иуда 1:1) «Симон Пётр, раб и Апостол Иисуса Христа». Нигде ученики не называли себя израильтянами, потому что не отождествлялись с государственностью. А Иисус – что Он говорил о Себе? – Иисус молчал. «Тогда первосвященник стал посреди и спросил Иисуса: «Что Ты ничего не отвечаешь? Что они против Тебя свидетельствуют?» Но Он молчал и не отвечал ничего. Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: «Ты ли Христос, Сын Благословенного?» Иисус сказал: «Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных». Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: «На что ещё нам свидетелей? Вы слышали богохульство; как вам кажется?» Они же все признали Его повинным смерти» (Марка 14:60-63) Сын Человеческий. Иисус говорил о Себе так, и Он называл нас: «вы сыны Божьи». Человек Божий не может быть привязан к земле. Он не может терять это - в жажде, в наготе, в сытости - он везде человек Божий. Там, где «пахнет» вечностью, там будут ответы, достойные неба. Ссылки на наши ресурсы. Приглашаем вас подписаться, чтобы не пропустить обновления.
